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世界大同，它是要一步一步，慢慢地去完成。而不是说登高一呼，大家立即可以放弃成见，那是做梦。
所以我们要从初九爻看起。
···同人····初九爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —
初九——同人于门，无咎。
门就是家跟外面的一个交界点，你看每一家都有一个家门，我们说不是一家人不进一家门。
同人于门 就是这个人开始要走错门了，要跟外面人打交道了，那这样怎么会无咎呢。
各位可以看出来，初九它是阳爻，初九这个位也是阳位，叫做阳居阳位，它是当位的爻。
这当位爻，就说你这个人在家里面有很好的家教，你们家大家都处的很好，可以做你必要的支撑，你放心好了。你出门去我们不管，在精神，在物质上我们都全力支持你。
但是初九跟九四，它是相应的。你说是相应好还是不相应好，如果在其他的卦，那可能是一阴一阳相应会比较好。
可是在同人卦呢，不相应才好，这不奇怪吗？
九四是阳，但是它居阴位。初九是阳居阳位。这两个它彼此叫做不相应，不相应就表示它没有私情。
如果我今天要出门，我是要到我姨妈家，那就不叫世界大同了，那叫亲戚的礼尚往来了。如果我今天出门，是要去找我老师的，那也不叫世界大同啊，那是你自己的事情。
所以它安排这个初九跟九四不相应。就在告诉我们，你今天出去，你是准备跟陌生人来往，彼此之间没有私情。大家共同为公共的需要，而沟通而努力，这样才叫做大同的第一步嘛。
出门同人，你要记住
化私为公
为了公益，你今天出去干什么，看看有什么对我们社区好的。你看现在有很多人，利用有时间就跑出去，主动去捡垃圾，看到有小孩主动去照顾他，他当义工啊，他不要钱的，我做了你们还怀疑我什么？
··同人····初九小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于门
初九——又谁咎也。
这就是出门同人，又谁咎也。又有什么人会说你呢？不可能啊。
···同人····六二爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于宗，吝。
初九——
六二它的爻辞 同人于宗，吝。
你到外国去，护照丢了，钱包不见了，有重大的难题的时候，你怎么办？求天不应求地我无门。就算碰到我们自己的同胞，他也顶多安慰安慰你，他会能怎么样？
可是呢，你如果碰到同宗的，那就不一样。中国人这个同宗，它就完全不一样。你姓曾我姓曾，我们是一家人，来来来，来住到我家去。
说为什么它用同人于宗，就是你现实上，你必须要跟特定的人士去打交道。但是对同人来讲，这个是不好的。
曾老师在美国，曾老就知道做西餐的，很多是福州人。那曾老点完餐以后，曾老就跑到厨房去看一看，果然福州人在那里。曾老师会讲几句福州话，曾老就跟他讲一讲福州话，他们亲切的不得了啊，拿出来的牛排都特别大块的。这是曾老亲身的经验，这都叫同人于宗了。
···同人····六二小象
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —同人于宗，
初九——吝道也。
我们来看看小象怎么说，六二告诉我们，同人于宗这是难免的。因为只有亲戚啊，只有朋友啊，只有同胞啊，他才会真正先关心你嘛。
吝道也。吝道的意思是说，你不能说他错，但是不值得赞扬。到哪里都找同乡会，到哪里都找同宗给你帮忙。你看现在很多人，一发现对方是老乡，那不管其他人，就算是开始跟他讲家乡话，这就是同人于宗。你说他有没有错，他没有错，但是不值得赞扬。
如果很多人在一起，你就讲普通话就好了吧，你干嘛讲家乡话呢。你们两个人在一起时候，你爱讲家乡话，你就讲啊，你不妨碍别人啊。假定有第三者，他根本听不懂你们家乡话，就算他听得懂，你要尊重他。那你就不会，同人于宗，吝道也，你就摆脱过去了。
吝是什么意思？吝，上面是个文，下面是个口，就说找些话来作借口。
吝
找些话来作借口
不是我找他啦，是他听出我的口音啦，就拉着我一定要到他家去啊。可是这么一来，你就形成了同人的一个障碍。
你看地球村到现在很难发展，就是因为什么？因为每个国家动不动都讲，这符合我们国家的利益。动不动就说，你怎么赚我那么多钱呢？然后又说要自由贸易，你自由贸易，你就不能管人家赚你那么多钱。同人于宗，这些都叫同人于宗。
理想是要世界大同，要人类一家。但是实际呢，你有很多不得不如此，保护主义呀，然后以国家利益为重，老动不动就是干预人家。你不可以这样，不可以那样。那这怎么世界大同呢？
···同人····九三爻辞
上九——
九五——
九四——
九三——
六二— —三岁不兴。
初九——
同人 九三爻辞
伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
我们再看九三爻，九三爻更妙，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
什么叫做伏戎，伏戎就是埋伏军队呀。
伏戎
埋伏军队
把军队埋伏在草莽里面，然后人跑到高岭，高岭就是高山上，去看了这个状况怎么样。它想干什么？九三呢它就觉的这个六二好欺负啊，那你得到好处要跟我分一分呢，你不要去管什么九五啊。
可是六二会听它的吗？六二不会听他的。所以他就把武力，然后借这个演习呀，就呈现出来，我有这么好的军备，你怎么样。
然后爬得高高的，来看看九五有什么反应，对不对？
他看了九五以后，它敢不敢打，它不敢打了。因为它自己知道不是九五的对手，你怎么打呢？所以叫三岁不兴。
三岁的意思就说好几年，不仅仅是三年了，就是多的意思。
那个伏戎，把军队搞在那里隐藏起来，人跑的高高的，派各种侦察机，然后去了解对方。一看糟糕，这个不能打，搞了好久不兴。不兴就是不动武嘛，老演习嘛。
告诉我们，你为了要叫大家不要搞小团体，你真的要放开来，要天下一家。要世界大同，你不能采取刚烈的这种手段，你不能呢。
你用很刚烈的手段，用很勉强的方式，这样的大同是没有意思的，那什么意思。
···同人····九三小象
上九——
九五——
九四——
九三——伏戎于莽，
六二— —敌刚也。
初九——
我们来看看小象怎么说？九三爻伏戎于莽，敌刚也。为什么它把军队埋在那里，它不敢张扬出来，不敢出动。为什么？因为敌刚也。
现在每个国家都很厉害，以前是我爱打谁就打谁，你不听我就打你，因为我最强啊。现在看不对啊，每个国家都在发展啊，而且不知道谁比谁强啊。
所以一个国家，你要争取，作为这个时代的文化的主流，你要本身有实力。所以我们为什么说，你先有国家民族的观念，你才可以推出去世界大同，否则是很危险的。
···同人····九四爻辞
上九——
九五——
九四——乘其墉，
九三——弗克攻，吉。
六二— —
初九——
然后我们再看九四，乘其墉，雍就是城墙。乘其墉，就是踩在那个城墙的两边。
乘其墉
踩在城墙的两边
我们用现在的话来讲，就叫骑墙派啊。这个哪里强我就靠哪边，这边强我就靠这边。有的一会靠这边一会靠那边，那典型的乘其墉嘛。
弗克攻，弗克攻的意思，就是说它也不敢打。因为大家都要讲世界和平，而每个地区他军备的都越来越厉害，你怎么打。就是因为这样，所以后面才告诉你吉祥，这个很奇怪哦，这种状况怎么会吉祥呢？
九四它是不当位的，九四跟初九也不相应。就是因为它这样不行那样不行，所以才会骑墙啊，才会左右为难啊。但是吉是什么？吉是指它最后它不克攻。
为什么... -->>
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