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各位当你走到山里面，你会不会发现有山泉水。那个泉水从哪里来，泉水它一定是有水源的。可是你看不见呐，因为你被山挡住了。
····蒙
————
—— ——山
—— ——
—— ——
————水
—— ——
注解：下卦是坎，为水。上卦是艮卦，为山。
所以蒙卦，前有山后有水，叫做山水蒙。
我们只看到泉水不断的流出来，我们只看到山，可是后面那个水源我们看不到。这个意思就是说，我们人，他本来是有潜力的，我们是有智慧的，但是被蒙住的。
所以小孩刚出生的时候啊，他懵里懵懂的。固然是天真无邪，觉得很可爱。可是你忍心让他这种天真无邪，一路随着他年龄的增大，而保持不变吗？
曾仕强教授相信大家都觉得这个不太妥当，所以这个泉水就给我们一些启示，说后面的水它一定是很甘美的，它能够自己找到一条路出来。这什么道理？因为水它有个特性，它会渗透，而且它会向低的地方去流动。
那我们人是不是利用这个原理啊，也把你的潜力，也把你本来的智慧，把它启发出来。所以叫做
启蒙
小孩子他叫童蒙，那是不是大人就不叫童蒙呢，其实大人也有很多童蒙的。一个人越老越固执，那也是童蒙。那跟小孩一样啊，各种不同的蒙，所以我们才要
活到老
学到老
不是说我启蒙一段时间，这个蒙开了，我就完全智慧透出来的，不可能。
所以山在上面，山是有止的意思。就告诉我们你要一辈子学，你不可以停止。为什么？因为你爬的这个山，后面还有个更高的山，山外有山。你得到一个启发以后，你觉得很满足的，但是你会碰到很多，你还是不懂的。
终身学习，山才不会停止在那里。
为什么我们常常说这个人很蒙昧，就是说他对很多东西很陌生，而他又不想问，他又不想学。他老是现出那种很奇怪的，很含糊的，自己也搞不清楚的，那种样子，那就叫蒙昧。
老实讲啊，任何事情来到一个陌生的环境，他都是很蒙昧的。所以中国人希望我们
入境
要先问俗
先请教请教当地人，这里的状况是怎么样，不要自作聪明。这个就是蒙卦最好的应用。
小孩子老问问题，就是他想，把他的蒙把它解开来，他不要一直那么幼稚，这才是好现象。
屯·······蒙
?水····?
?····水?
蒙卦，它下面是水，水是坎险。它跟屯卦刚好，是一个是水在上，一个是水在下。表示不管你是出生，还是启蒙，都带有高度的危险性。
曾仕强老师想大家听了以后，会觉得启蒙，有什么危险性呢？那我们马上就可以想到，你只要找错了老师，你就有高度的危险。所以为什么你要启蒙，那个启蒙的老师是非常重要的，我们有一句话大家很熟悉叫做
师傅带进门
修行在个人
那个带进门的人把你带错了，你再怎么修，都是修歪门邪道。
启蒙的老师为什么那么重要，因为它会影响到你一生的方向，会影响到你一生的判断跟选择，实在是非常重要。
你看我们中国人一旦有一点成就啊，他第一个感谢的是谁，那一定是妈妈。第二个呢？就是我的启蒙老师。如果妈妈不把我们生下来，如果启蒙老师不好，那就屯蒙两卦都完蛋了。
做妈妈的责任就是我要生小孩，再辛苦我也不推辞。小孩生出来，就是我要主动学习。曾老为什么用主动这两个字呢？因为大家都知道的，我们可以把牛牵到草地上去。但是牛要不要吃草，我们拿它没有办法。你把一头牛牵到草地上面去，它就是不吃，那你怎么样，你打它它不理你。牛自己吃草，不是我们叫它吃草，不是。
所以我们能教小孩吗，其实很难，要小孩自己愿意学习。曾仕强老师常听到很多老师讲，说我改变了多少学生，其实曾老师是不认同这句话的。
没有人可以改变他人
除非他自己改变
爸爸改变不了儿子，除非儿子自己改变。老师改变不了学生，除非学生自己改变。小孩不想学，你打他也没用，你用威胁恐吓也没有用。所以要什么？要谆谆善诱，要诱导他。那诱导他就是把他的兴趣引发起来，那就更糟糕了。一引发起来，他整天就打电动玩具，整天就上网，整天就搞那些你越看越气的事情，因为那些有趣嘛。
人类自从有了声光刺激以后，我们就很难看到，有人能够静下心来看书，这就是启蒙的错误。你把那兴趣引到啊，这个光你看越来越刺眼，它才好。看电影要看那个刺激的，讲故事要听那种恐怖的，那种很惊险的，那真正的学问就没有人做了。所以我们再怎么样，声光刺激，最后要告诉小孩，你要安静下来，你要定下心来，你要能够对书有兴趣，你才有进步。因为世界上没有人说，看电视能够把一门学问写好了，那是不可能的事情。
我们一定要回归书本，因为书有个好处，它可以让你反复的看。它有空白，它可以让你有什么疑惑，先写在哪里，有什么心得先写在哪里。那过一阵子再看，如果对你，就保留，不对你赶快再把它修正掉。反反复复的，不断的持续求进步，这才是蒙卦的作用。你看泉水也是慢慢出来的，慢慢出来，叫做细水长流。否则就变瀑布了嘛，那就不是泉水了。
······蒙····卦辞
上九——————
六五——····· ——
六四——····· ——
六三——····· ——
九二——————
初六—— ······——
蒙 卦辞
亨。匪我求童蒙，童蒙求我。
初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
我们看看蒙卦的卦辞，亨，什么才能亨呢？下面这句话非常重要呢，匪我求童蒙，童蒙求我。匪就是非
匪：非
不是我去求小孩，你要好好的学习，不是。要小孩来求我，他来问我，我才给他答案。你一直教他，他越来越烦，越来越讨厌。
所以你看孔子，他是任何人他都不拒绝的，他普及教育，他有教无类。但是你一定要自行束修以上，我才教你。他不在乎那个一点点束修，就是今天的学费的意思，而是说你连一点点学费都不交的话，那就表示你没有诚心要学，那我教你干什么。
像这样我们才知道，孔子为什么讲那个话的原因，人要主动学习，他才会进步。你老教他，老教他，他听着烦。他总看你嘴巴在动动动，他一点不用心，一点不认真，就养成坏习惯的养成，人家讲什么他都不在乎，那一生都倒霉。
下面还有更重要的，初筮告，再三渎，渎则不告。什么意思？一般的人呐，都有个坏毛病，就是小孩问你问题，你就讲一大堆，生怕他懂得不够多。你反而压得喘不过气来，算了，我以后不问了，反正你讲的我也听不懂，这就是老师的问题。
学生问你什么问题，你要看他的程度在什么地方，你只能给他听得懂的部分，你少一下子给他。你这是什么意思？你把他诱导到，很讨厌的那个方向去，你是害他，那就叫误人子弟了。
小孩问我问题，我给他适当的回答，我就不说了。下次他再问同样问题，我不会马上回答他，我说我上次告诉你，你忘记了吗？你脸上就有点不高兴的样子，因为你再... -->>
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