请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

千千小说网 www.qqwx.org,最快更新曾仕强讲易经最新章节!

    我们现代人,很喜欢自己弄一些新的名词,好像我很时髦。我们动不动就讲

    创新

    其实我们古代人所讲的新,是讲改善。日新月新,就是一天比一天好,一天比一天更改善。而不是一天比一天有新的花样出来,那不对的了。

    所以我们还是用

    创始

    创始就说你每一次都是个开始,你不能说这事情我做过几百次的,那不对。你每一次做都是个开始,你要小心,为什么?因为时空都改变了。

    你看越有经验的人,其实他越容易犯错。就是他满脑子都说,我走过的桥比你走过的路还远,你知道吗,偏偏那桥就断了。你走了九十九条桥都很安全,第一百条的时候,正好碰到泥石流来的时候,你就完了。

    我们都知道时时在变,怎么老应用过去的经验呢?过去经验很宝贵,但是每一次都是一个新的开始。都要慎始,不可以说闭着眼睛就照着办,那不可以。

    屯卦,对每一个人来讲,只要你重新开始一个新的工作,你就要看屯卦,你会更安全更有利。

    ·····屯(zhun)

    上六—— ——

    九五————

    六四—— ——

    六三—— ——

    六二—— ——

    初九————

    卦有六个爻,是由下而上。

    我们先坎屯卦的第一爻,叫做初九。初九就告诉我们,它有阳刚之气,但是呢地位太低微。地位太低,你有阳刚之气,你是发散不出来的。你不要认为说我很刚,我很健,但是你也常常,会感觉到无能为力。

    就好像一个人很有学问,很有智慧。但是你刚出社会,你讲话也没人听,你有意见没人采纳,就是这个初九的状态。初九就是春天来了,雷也动了,我们这个种子不能再完全不启动啊,他就开始要启动了。可是你启动时候不是很顺利的。

    ·屯(zhun)··初九爻辞

    上六—— ——

    九五————

    六四—— ——

    六三—— ——

    六二—— ——

    初九————

    屯 初九爻辞

    初九 盘桓,利居贞,利建侯。

    所以叫做什么?盘桓,利居贞,利建侯。

    盘桓

    找最佳的立足点

    慎选立足点

    是做任何事情的

    第一个原则 --曾仕强

    我们要打好根基,你看盖楼啊,楼越高,地基挖的越深。只要地基没有搞好,你盖的楼越高,将来越危险。

    利居贞,就是我找到这个立足点以后。我就安安稳稳的,我规规矩矩的,我把它守住。这样对我有利,有利什么?有利建侯

    建侯

    发展出基地

    建侯,就是从这里发展出我的基地来。

    六二它跟九五是相应的。六二跟九五相应(因为第二爻和第五爻相对,因为屯卦的第二爻和第五爻是阴阳,所以是相应)。就表示说,你这个种子,将来会有一个地方让你冒出去。你放心,你只要好好做,迟早会找到那个冒出去的地方。

    如果你跟上面不相应,那就告诉你,你转了半天也没用,反正你找不到一个出去了。下面全都是硬的,你出不来了,那就胎死腹中了。

    ·····屯(zhun)

    上六—— ——

    九五————

    六四—— ——

    六三—— ——

    六二—— ——

    初九————

    可是我们从《易经》来看,它阴阳是相吸的,九五跟六二是相吸。可是初九呢?他也是阳啊,六二也是阴的,初九跟九五都是阳,对这个六二都有吸引力。尤其初九,他是近水楼台先得月,因为它靠得近嘛,你九五当中还隔了两个爻。

    它这个初九马上就是六二,他就想我来追求你,我来娶你,他会动这脑筋的。

    ·····屯(zhun)····六二爻辞

    上六—— ——

    九五————

    六四—— ——

    六三—— ——

    六二—— ——

    初九————

    六二 屯如,邅如。乘马班如,匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。

    所以爻辞告诉你,屯如,邅如。乘马班如,是什么意思?就是告诉你,这个时候你初九,是停滞不前的,为什么?因为你觉得这个地方好嘛,有吸引力嘛,异性相吸嘛,你就会停在这个地方,不再往前走了。

    你初九应该往前去找六四啊,那才能相对应的。可是你附近就看到了,看到了你就来了,你就忘记了,你跟六四才是相对应的。

    那怎么办呢?那就在那边停滞不前,然后感觉到又想前进,又遭遇到困难,又徘徊不定。

    那这种情形是什么呢?他告诉你,匪寇

    匪:非

    匪就是非的意思,《易经》里面的匪,经常解释非,不是强盗,不是坏人,而是什么?而是来跟你求婚的,是婚媾,他看上你了。他忘记他应该的那个对象,是在六四,他忘记了,他一看六二,他就觉得我就近,就追求你好了。

    女子贞不字,十年乃字。

    十年

    很久的时间

    字:答应结婚

    六二它不答应,因为它心中有九五嘛。我只能对九五专心一致啊,我不能说,你初九来追求我就心动了,不可以。所以你尽管表示殷勤,我不理你,坚持到相当长的时间。

    这告诉我们什么?告诉我们说,你初九一动,你就能够很顺利的生根发展吗,没有。你常常会受到很多阻碍,像六二就是告诉你,你这里行不通,那里也行不通,你要人家不要,是这个意思。

    ···屯(zhun)···六三爻辞

    上六—— ——

    九五————

    六四—— ——

    六三—— ——

    六二—— ——

    初九————

    六三 即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。

    六三有用另外一种比喻,比喻你去打猎,打什么?打鹿啊。

    一个人要进入森林里面去打鹿,谈何容易啊。第一个鹿跑得很快,第二个呢,你对林子里面不熟悉。怎么办?所以他说即鹿无虞

    虞:向导

    虞就是那种向导。

    就是一个人,他披着这个动物的皮毛,动物的皮。然后动物认为以为他是同类,他就旁边指引你,然后你才知道鹿在哪里。

    一个人要到林子里面去打猎,第一个你路要熟。但是路熟很难的,因为你不是说天天在这里打嘛,所以多半会找个向导。你看我们现在到山里面,或者探险队,他都一定要在地人,熟悉地形地物人,做你的向导,那就叫虞。

    你要去打鹿,你又找不到向导,那你怎么样,惟入于林中。

    你只是到那个林里面一看,空空的就是树木,连一只鹿都看不到。这时候怎么办?君子几

    几:见机行事

    几就是见机行事的意思。君子碰到这种状况,我地形不熟,路看不到,恐怕这次是空手而回啊。那空手而回我,要继续下去,继续下去天黑的更糟糕,迷路了冻死了。

    所以君子啊,他看到状况,他说唉我还是见机行事。见机行事怎么样?不如舍,我干脆放弃了。这块行不通,不要,我往另外一个地方钻好了。

    往吝,如果你坚持要进这个方向,再难我要突破的话,固然勇气可嘉,但是最后是遗憾。你看种子,它所能供应的养分是有限的。根刚出来,死命的往这里钻,钻不动往那里钻,非钻不可。最后到那边就停止了,就没有生命迹象,因为养精耗光。

    我们常常讲说把吃奶的力都花光了,你那么拼命干嘛呢?你不会找一条比较顺利的路去走吗?

    曾仕强老师想这也是跟中国民族性很有关系的,中国民族性这里行不通,行不通,我拐个弯了,这就是什么君子几嘛。此路不通,太难舍掉,我找那个比较容易的。因为我坚持要往前走的话,最后是一种遗憾。

    ··屯(zhun)···六四爻辞

    上六—— ——

    九五————

    六四—— ——

    六三—— ——

    六二—— ——

 &... -->>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”