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宁枫将新的太玄神功命名为《混元太玄神功》，与他当初创造的那本基础秘籍《太玄混元功》名字倒是有几分相似，但是内容却天地之别，完全不是同一概念的东西。
实在是宁枫不会取名，只能这样凑合名字。一番修炼之后，宁枫只觉得诸多内力如奔腾江河于周身经脉之中运转，各行其道，却又相互交融，他可以清晰的感受到，自身由内而外都在发生着一种蜕变，内力以客观的形式，快速提升，这修炼速度，至少比之以前提升了五层。
“好厉害，这钱花的值！”行功完毕，宁枫心中感慨，以往修行，每种功法他都要修行一遍，只怕其中一种功法跟不上进度，拖了后腿，会形成短板。
此时混元太玄神功，一次性可将诸多神功同时修炼，不仅节约了时间，而且修行效果还极好，便是如此看来，这套神功就已经远远超越了所谓的千古第一神功《玄黄镇世神功》。
“如果能够将天王武经上的那些神功绝学都整合在一起，那会多牛逼！”宁枫心中歪歪，可是他明白，想要融合这诸多武学，他必须先将其修炼并领悟道一定的境界才行，院鉴帮他融合武学，都是必须要有他本身的修炼数据才能进行推演融合。
宁枫内心很想将《玄黄镇世神功》学会并融入到自身武学体系当中，毕竟修成这套神功，可令任何武学威力发挥数倍甚至数十倍的威力。但是《玄黄镇世神功》作为千古第一神功，哪里是那么容易能够领悟并且学会的，纵然是以他如今的武学修为，想要把这套神功领悟透彻，只怕也要好几年时间，更别说修行到一定的火候。
“以后有时间在将武经武学都修炼一下吧，否则太可惜了！”
修行完《混元太玄神功》，宁枫便开始参悟《五炁神灵道宫秘录孕灵篇。》
《孕灵篇》拿到手之后，虚竹拒绝为宁枫讲解，并将其呵斥了一顿，要让宁枫自行领悟。好在这几年宁枫与虚竹不断的学习道学，佛学，儒学，对于这三家学说也有了极为深刻的理解，《孕灵篇》虽然有些深奥，但是结合三家学说以及对三元丹经的理解，倒也能够看得懂其中的内容。
所谓的《孕灵篇》，乃是指在五脏六腑之中孕育神灵，当然，神灵不是那么好孕育的，一开始需要做的，是在五脏之中孕育出一道灵性能量，而后逐渐培养这灵性能量壮大，最后成长为神灵。
《孕灵篇》的难点，就是如何在五脏之中孕育灵性，因为所谓的灵性能量，已经是涉及到玄灵层次的修行，宁枫作为一介凡人，如何能孕育出玄灵层次的能量？要是可以的话，那说明他已经是玄灵层次的存在了。
而《孕灵篇》则讲述道，但凡人体五脏，本就蕴含灵性，需要做的，就是激活其中的灵性，而后以先天之气孕养，形成先天灵能。
至于先天之气，宁枫并不缺乏，那还未能成性的人元丹，其实就是一团朦胧的先天之气构成。
所谓先天之气，本是指未遭后天所污浊的元气，婴儿在母体之内，便属先天状态，体内未经后天污浊，自有一团先天元气。
而出世之后，从第一声啼哭之始，那一团先天元气便开始泄露，而后逐渐长大，呼吸吃喝之中，先天元气都在不断被污浊与泄露，先天之体则开始向后天转化，男子十六、女子十四岁之时，基本就已经成为了彻彻底底的后天之体，体内最多只剩一点先天元阳或元阴，若是破身，泄了这一点先天元阳或元阴，那体内便再无先天之气。
所以修行要趁早，否则年龄越大，不说那自然消散的先天之气，便是抵抗不了那花花世界的诱惑，锁不住那最后的元阳与元阴，也是白白浪费了修行资质。成人之后，想要重新孕育一口先天之气，是如何之难。
然而三元丹经中所记载的，便是逆反先天之法，只是想要彻底逆反先天，需要修成天元丹，然而想要修成天元丹，只怕是一百年都未必能够修成，但是对于修行之人来说，有了这逆反先天之法，已经是天大的好事，又如何会再去抱怨修行的艰难。
“哎，先天到后天，不过短短十几年，然而后天在想回先天，百年都未必够！还好这些年在师父的指点下，人元丹的修行已初见成果，练出了一团朦胧的先天之气，可作为孕育五脏灵性的根本，若五脏灵性初成，形成五行循环，到时候先天之气生生不息，在去修炼三元丹经... -->>
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