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这道理其实很简单，死人都讲究入土为安，土意味着“死”了，据《通灵仙经》介绍，生人过阴时往往要在胸口上压一块泥土或石头，意为土压身，死了的人。
而我之所以叫大家含泥土在嘴巴中，取的也是一个“死”的意思，这样的话，我们呼出来的生气经过土后便成了死气，阴魂不易察觉到我们是生人。
我把身上的藏魂玉佩取了下来，然后念了咒语用玉佩对着每个人的天灵盖，我这样不是吸他们的主魂，只是把人身上散发的那种光晕用藏魂玉佩吸了进去。
然后我把藏魂玉佩挂到刘素月的脖子上，她嘴里含着土焦虑地盯着我，嘴里含着土含糊不清地说不要，我用眼神示意她一定要听从安排。
这藏魂玉佩可不是一般鬼魂可以碰的，它虽然是死玉，但它含有道祖张道陵的灵魂力，可以伤害欲对主人不利的鬼魂，更有辟邪的作用，让鬼魂感觉到害怕而不敢上她的身。
如果鬼魂不听劝告，我可以加以咒语，把鬼魂及入玉佩之中加以炼化，让它们永世不得超生，这些也是在《通灵仙经》所知道的。
《通灵仙经》便是与鬼魂、阴间打交通的经书，主要通过咒语、法指、步罡来实现，我研习了几个月了，每天晚上，在打坐修行或休息之时，我一般都会把经书内容在脑海中放一遍，所以，现在学了《通灵仙经》我是遇神说神话，遇鬼说鬼话，什么咒语我都会了。
当然《通灵仙经》最厉害的便是阴间、阳间来去自如，但以我现在的灵魂力，还没有达到那个夜间示物的高度。
等做好这一些，我便抓着一把土塞进自己的嘴里，一马当先，率先迎着长龙便冲了上去，很快，我们的面前便阴风顿起，寒意逼人，灯笼越来越亮，而我们可以清楚地看见这些灯笼上面有一个大大的“冥”字。
这些阴魂一个哭散着脸，面容憔悴焦虑，她们望向我们的大后方，似乎在寻找自己的男人，或许这些妇人孩子都是那些战士的家眷吧。
进入阴魂中间，雾气也就散了开来，但我们便觉得阴寒无比，虽然她们都最多只是看了我们一眼，并不关心我们是那来的阴魂野鬼，但可以看出她们还是有些好奇。
这些阴魂多是老人和妇人，妇人一般拉着孩子，扶着老人，衣服多是破烂不堪。身上多以袄、裙为主，而且走路并不快，因为多是三寸金莲，梳发髻，一看就是清朝的汉族女子。也有些穿着旗袍的高贵妇人，底鞋盒尖头小弓鞋，还梳着个大盆头，盘起了发髻，应当是满人，而那些让妇人拉着的孩子，也多是梳着长辫，头戴瓜皮帽。
我们只顾低头走路，不怎么敢抬头。
突然，后面的长号角又吹了起来，两边的大锣鼓便接着一响，妇人便掩袖而泣，甚至大嚎叫起来的都有，我们听得心里发麻，有如个无数个银针在心中扎啊扎，乱跳不已。
但她们哭完之后，却又是拉着孩子，扶着受伤的妇人向前走，与我们擦肩而过，可却并没有发现我们是生人。
就这样，虽然走得慢，但毕竟没有让她们发现，我紧张的心终于有了一点放松，看来这鬼市也并没有那难过嘛。
“站住，尔等刁民这是要往那里去！”正等我们低头前行时，一声怒喝传来。
我抬头一看，就在我们左边不远处，一个老太婆身穿宫服，满头银发插着发髻，手持拐杖，瞪着愤怒地眼睛盯着我们。
“今儿个，你们是胆大了不是，见了容嬷嬷竟然还敢张大狗眼乱瞧？”旁边一个十五六岁的丫头冷冷地说道。
尼妈，这是唱那出啊，容嬷嬷，不是宫里的老宫女么？应当是用来照顾皇室身边的人，那定然是有权力了。
“草民拜见容嬷嬷，嬷嬷万福！”我灵机一闪，立马学着戏文的动作，单腿跪在了地上作辑。他们三人自然是不敢说话了，但也立马学着我的样子，单腿跪在了地上，非常恭谨地作辑。
只是心里直骂娘，今天竟然让我一个道士跪你这死老太婆了，这真是唱那一出啊。
“恩，起来回话吧！”容嬷嬷皱巴巴的老脸笑了一个。
“我们四人乃是附近村民，让人害死了，这就寻个极阴之地休息罢了，巧遇嬷嬷，实属我们的福气！”我笑着说道。
“那里，那里。”那容嬷嬷一听可高兴了，立马笑道，然后挥了挥衣袖，“原来是新死之人，那你们去吧，这里可是个好地方！”
“那小的告辞了！”我一听大喜，立马拜谢告别，没有想到这老妇人竟然也是喜欢听句好话罢了，如果好骗。
只是，心中却不由疑惑，这里是个好地方，到底是什么意思呢？
正当我们准前行时，容嬷嬷突然冷喝一声：“站住！”
我一听她的语气顿时脸都白了！尼妈，难道让她发现了出来？这鬼魂可不是随便可以骗的，万一生气起来，我们定完了。