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故里古城街道两旁的手工作坊不见了，小商小贩的吆喝声听不到了，一个个曾经宽阔的铺面门脸安上了普通门窗，变成普通民居。那面十分吸引眼球的“李广焼坊”招牌旗早已淡出人们的视野，淡出人们的记忆。焼坊屋顶多年未曾修缮，瓦片上布满绿色的苔藓，前檐墙上贴着一行白纸黑字：“故里公社阶级教育展览”，白土水刷过的檐墙两端是红土水写的“不忘阶级苦，牢记血泪仇”大字标语。
故里公社党政系统已经瘫痪，被“只争朝夕”战斗队夺了权，戴乐天书记停职反省，接受革命群众批斗。新掌权的“只争朝夕”战斗队决定在李广焼坊举办阶级教育展览，由战斗队负责人池志超亲自提名的解说员牛岁旺和俞致祥、俞惠萍经过几天的现场排练，已经掌握了讲解内容。池志超说，青少年就要在阶级斗争的课堂中成长！
池志超浓眉大眼，身型周正，高高的个头显示出不凡的气度，头戴黄军帽，身穿草绿色的军便服、蓝裤子，脚蹬黄胶鞋，斜挎着印有“为人民服务”字样的黄挎包，挎包带上系着一条白毛巾。
他带领着一班人来到展馆，要赶在展出之前，对展出的图片、文字、解说作最后的审定。
“瘦死的骆驼比马大。”池志超的高曾祖父，也是大名鼎鼎的池老爷对守候在病榻前的儿孙们留下这么一句临终嘱咐。见儿孙们面面相觑，丈二和尚摸不着头脑，池老爷又含混不清地说：“是官就比民强。”大家终于明白了：老爷弥留之际说的这番话，既是对后辈儿孙的遗训，也是对自己花掉整个家业捐得一个“贡生”功名的交代。池老爷读经多年，得了个增广生员的功名，用今天的话说，也就是个“三限生”。按大清取士的办法，生员考取贡生，就获得做官的资格，贡生的地位相当于副举人，人称贡生为老爷。那些皓首穷经的生员扎堆儿考贡生，分配的名额一直供不应求。朝廷想了个法子，只要交钱，考不中也能授予这等功名。朝廷用这个办法掏百姓的银子，据说，平定叛乱的军费都是这样筹集的。池老爷屡试不爽，掏银子捐了个贡生，大门头的规制和他的师傅俞老爷的并没有两样，但人们背地里还是称他为“慌老爷”。池老爷笑而不理，直到临终才算给了儿孙一个交代。
池志超的父亲池占山，人高马大，右边的腮帮上长着一颗黑痣，痣上长出一撮毛。在故里河川，提起池占山，知之者不多，但是说一撮毛，无人不晓。一撮毛家在牡丹嘴后边的池家岔，离松柏峪大约五六里山路的样子，在松柏峪四老爷处上过几天私塾，早出晚归缺联手，吹风下雨不方便，就撂过手了。民国三十七年，故里镇第六保保长一职空缺。保长的主要职责是抓兵派款，是个千夫所指的差事，很少有人愿干。一撮毛毛遂自荐，走马上任。他催粮要款，鱼肉百姓，不到一年就被县长李国栋撤了职。也算他福大命大造化大，居然因祸得福，解放初期清查伪职人员时他已不在任上。土改划成分时，划了个中农。
池志超到了上学年龄，一撮毛及时送他进了松柏峪小学。上初中要去县城，一撮毛不怕麻烦，又送他去了城里。志超初中毕业后，参加师范招生考试榜上有名。三年里，池志超身背炒面，徒步往返师范学校六趟。毕业后，分到松柏峪小学当教师。五十多个学生，一、二、三、四四个年级，麻雀虽小五脏俱全。几年的教书生涯，使他厌倦了这个“传道、授业、解惑”的营生，家有千斗粮，不当孩子王！教师整训会上他向王文贵开火，贴出了第一张大字报！他率先成立了故里公社“只争朝夕”战斗队，造了走资派戴乐天的反，成了号令故里公社的池司令。刚刚召开的全公社造反组织联席会议，决定以永红（故里）公社造反派联络站的名义发出通令：先机关医院商店学校后农村，按永红川、立新川的顺序，由东到西，分期分批组织广大革命群众观看阶级教育展览。（故里更名为永红，广爷更名为立新。）有人提议，按照各大队坐落分布情况，由西到东观看更合适些。会议认为，应该是东风压倒西风，而不是西风压倒东风。有人提出，机关单位学校观看展览不影响工作，贫下中农观看展览，距离远一些的大队往返故城一趟五、六十里，眼下正是秋播时期，要耽误一天生产。会议认为，只要思想解决了问题，就能焕发出冲天的革命干劲。
池志超一到展览馆，顾不上休息，说声“开始！”。展览负责人摆一个眼色，牛岁旺、俞致祥、俞惠萍三人列队面向来人，首先合唱革命歌曲《不忘阶级苦》。
天上布满星，
月牙儿亮晶晶，
生产队里开大会，
诉苦把冤申。
万恶的旧社会，
穷人的血泪恨，
千头万绪涌上我的心！
...
然后开始解说。
俞致祥担任第一部分《故里一霸季承祖》的解说工作。俞致祥用教鞭指着展板画面，“季承祖早年参加同盟会，筹办了全县第一个乡村小学——故里小学，以伪善的面孔，掘取了‘乡村教育家’的声誉。他明里劝教兴学，暗中大肆搜刮民脂民膏，是故里头号大地主。”展板画面上是一个脑满肠肥的人。
“他以维持地方治安为名，拉起季氏民团。季氏民团白天维持地方治安，晚上摇身一变做土匪，... -->>
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