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什么气，直接转道去南洋投奔帝国主义去。”
“你小子就是个叛徒！”老皮给那棺材系上了一截铁船上拆下来的绳索站在外面试了一下，微微的已经能动了，“哥几个搭把手，来，一二三，用力！”
“哗啦”一声，若大口棺材被慢慢的拖了而出，这是一口刷着朱漆的红褐色棺木，泡在这样的海水沙层里头也不知道多少年月了，当它被擦去覆盖着的那些沙土时露出的颜色竟然还幽幽的泛着光，就跟新下葬的一般。整口棺材呈头宽脚窄的传统造型，光滑的漆面看不到一丝疙瘩，两边的线条极其完美，更加重要的是棺材的正上方还油着一条五爪金龙，从头一直延伸到尾部，气势滂破，这玩意一瞧就知道不是普通人家能够用得起的。
“我滴乖乖，”老皮用煤油灯照着那条金龙感叹道：“这感情就是地主老财也用不上这么阔气的东西吧，我说诗人你小子八成还真胡咧咧对了，这里头恐怕真有宝贝。”这说完他就打算用铲子去撬，却被王陵伸手一把拦住道：“别动！”
“咋了嘛？”老皮不解道。
“喏，”他一努嘴指着棺材的正前方道：“看到那个贴着的小纸片了没？”
在棺材的上方靠前的位置，也就是龙的头部，那条龙的嘴巴是张开着的，和一般的龙嘴戏珠图案不一样，这条龙的嘴巴里“叼”着一张黄色的纸。这张纸不过比一般的扑克牌略大，呈细长形，纸的上方画着大红色的图案，歪歪扭扭的也看不清是个什么意思，隐约可以辨认的是个什么什么“赦令”之类的。
“这是一张符，”王陵顿了顿说道：“一张正宗的茅山镇尸符。”他第一眼看到这个东西的时候就觉得有些眼熟，左思右想，好像是在那本《道门藏经》上见过，跟着脑子里头的记忆一对比还真是那么回事。
“毛汝贤既然是师从刘伯温，懂一些风水阴阳术倒也不奇怪，”李鑫道：“如此说来，老郑的推断更加是有说服力了，这符有什么讲究嘛？”
王陵接着说道：“在我们国家历朝历代都有一个僵尸的说法，西方国家也有，其实最早的时候它不叫僵尸，而是被称为不死民，这东西古书记载只有寥寥几个字：‘不死民在其东，其为人黑色，寿，不死。一曰在穿匈国东。’
王陵继续说道：‘这东西，曾经有人认为是中国僵尸的起源，其实僵尸是不多见的，尤其的年份久远的，偶尔平常所遇到的多半都是清朝以后的，民间传说的僵尸大抵也都是那个年代的，这是因为明代以前的基本已经绝迹。
我在古籍上见过这么一则故事，在以前其实是没有僵尸这个称呼的，只有尸变这个说法。尸变是集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。总之就是人在死后会呈一种‘复活’过来的状态，失去心智如同行尸走肉一般，但却能嗜血伤人。
古人们所它们身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。僵尸本是古时人们传说中的一种神秘生物，它可能是人类神化故事中最可怕最历害的一种怪。
这种怪是否存在，其实众说纷纭，偶尔在民间有所听闻，后来在明朝成祖永乐皇帝年间发生了一件事。这位皇帝要迁都北京，并且亲自修建了紫禁城，就在今天的太和殿龙椅的正下方，当时工匠们挖出了一座前朝古墓。这古墓里有一口棺材被人抬了出来，当时是决定要销毁的，一把火放了之后，不料竟然从里面出来一个浑身焦黑的‘人’，这个‘人’力大无穷，据说还会飞檐走壁，摄人心魄，当时征调修皇宫的工匠里死伤惨重。一时间，整个工程都停了下来，后来有人给朱棣举荐了一位道士，这位就是武当山的创派祖师张三丰。
张三丰只身前去，也奈何不得那东西半分，最后只是乘着月亏之夜，用一口铜棺作为引诱才勉强封住。事后，张三丰命人把那口铜棺抬回了武当山，并修建了斗、牛、女、虚、危、室、壁总计北斗七星合成的玄武碑，将那铜棺永久的镇压在碑下。
后来明成祖为了镇压邪物，又在十年后命三十万工匠进驻武当山，花了整整十三年时间修建成了武当今天的模样，并供奉真武大帝在此，立为皇家道观，永世保佑大明。”