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没接触神通的时候，以为多么高大上的东西，接触了之后肖尧才知道，神通本身就是掌握力量的一种体现。
成就仙人之体，法力脱变为高级仙力，本质还是法力，只是更加精纯而已，得仙体，身体轻盈对天地能量有了初级运用，腾云驾雾的神通也就会了，区别在于道行越深，掌握更强，神通表现出来的效果不一样罢了。
同理肉身力量达到十龙之力，有百万的力气，担山的神通也算成了。
所谓的三十六天罡神通是比较强的一些神通的汇总，七十二变成为七十二技更为妥帖些。
肖尧现在也算有些神通了，腾云驾雾，呼风唤雨算是比较简单的，成了仙的基本都会，需要风法则和水法则的低端运用，调动起来交汇使用而已。
肖尧还会的神通有掌握五雷、纵地金光就比较高级了，玄门正宗的手段，非玄门不可用。
再有就是肉身力量神通了，飞沙走石、移山鞭石也算信手拈来，力量再往后的担山赶月就不行了，再往后就是移山填海就更为强大的力量体现，这就不是现在的肖尧可以使用的。
七十二术是修行百艺，艺艺相通的结果，比如招云布雾，借风禁水都和道行有关，林林总总都是修行百艺的结果，会的多不一定强就是了，肖尧本人就主修纵地金光和三昧真火，兼修五雷。
你看就这三样能跑能打，威力都还不错。
其他神通顺其自然，并不强求，修为一高这些东西自然而然就会了。
肖尧自从出来昆仑山，也不跑远就在周边地带降龙伏虎，斩妖除魔，龙虎也就一般低等血脉的比较多一些，也算见着不少龙了。
反正只要有功德可做，肖尧就不放过，一路专门往人族部落钻，功德杠杠的，除了降妖伏魔的力气活，做的最多的就是施展呼风唤雨了，这时候的天时比较混乱，没有个统一调配。
肖尧这么做也是得了一些天地功德的，再有就是梳理一下地脉，这里就用上了担山移石的手段了，使的地脉灵气通畅，对山中万物都是有功德的。
待得这些周边地带全部梳理完毕，肖尧本人的功德已经颇为可观了，神魂变得金光灿灿，脑后也凝结了一道功德金环。
这些公德肖尧不打算用掉，就这样存着，凝聚公德金身最好，这样一来恐怕没人敢动他，因为老天爷都要感谢的人你动一个试试，如果你非要试试，天谴可不是开玩笑的！
功德一多对修行还是有很大帮助的，肖尧这几百年努力也看到了回报，修为直达真仙后期，玄仙在望了。
由于出来没带麒麟，不然现在就可以骑了，完全配得上了，没有副作用的那种。
大头功德拿完了，就扎根人族，时不时坐个莲台，顶着功德金光，到处晃悠，做些利民之事，大到风调雨顺，小到求医问药无有不利，为啥能够客串一回神医？
当然就是靠桃花山特产啦，都是治病良药啊！
逍遥本人也不是啥做好事不留名的人，高调做事，反正也不是啥丢人见不到光，是以渐渐在这昆仑山很大范围有了贤名，抢了师傅太乙真人的名... -->>
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