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她会相信自己?现在自己的身份能公开吗?她会帮助自己吗?至诚喝着清凉的净水,嚼着绵软的馒头,心思早就飞得好远。

    肚里有食,也不再觉得日子有多煎熬。恍惚间两天过去了,义颂人虽没说要怎么安顿他们,但是每天都会供应二十大桶清水和每人每天两个馒头。虽然每个人分到的不多,但是对于他们这些无处可依,在生死边缘挣扎的人来说,已经是天大的恩赐。

    人有气有力也有心的时候,便开始释放自己的情绪。至诚身旁这些忧然惶恐的可怜人,怀着浓烈的恨意每天把谷梁从上到下所有官员通通骂一遍,把义颂的善心主子们从头到脚全部都赞颂一遍。

    虽说无聊,但是至诚听着有意思,因为他们的谈话中不乏掺杂着一些当今九州形势。至诚不由得想起之前和嵇先生谈天说地时,他分析的这天下大势。

    九州大地地大物博,广袤无垠。在这片土地上,生存了不知多少年代的人类形成一个完整的体系,他们统治着这片土地,成了这片辽阔大地的主人。

    熙宁朝,一个繁盛的朝代,熙宁家族统治了这片土地长达八百年之久。可是就在熙宁朝建朝整八百年的那一天,九州西北沙漠的一个小部落传出一道声音:上德不德,十指争指!

    不久,九州大地便烽烟四起,战火弥漫。三十年后,自熙宁朝的最后一任君主——赫王崩于温香软玉芙蓉塌上时,九州大地彻底成了一块无主的肥肉,使人任意争夺。原本因为熙宁先祖心宽体胖,出手豪阔,而制定的分封制度产生的那些诸侯王,到最后成了熙宁朝的灭国祸根。

    熙宁朝初建时,为稳固王朝的统治,圣祖制定了分封制度。具体实施为:除继承王位的嫡长子,把君主的其他庶子和一些功劳较大的功臣,或一些后宫宠妃的亲戚作为小宗被分封为各地诸侯。他们在各种封地内又是同姓宗族的大宗,其王位也是由嫡长子继承,其余庶子或功臣再被作为小宗分封为卿大夫。以此类推,直到他们把自己手里的土地和权利分到最小为止。这样,虽然有力地巩固了熙宁朝的政权,但是却使君主成为名副其实的“诸侯之君”。根本上来说,在这种制度下,只要众诸侯的忠心有二,这君主便成了一个摆设。只要一个契机,这片土地就可以换个主人。

    果然,天诏谕令一出,大诸侯国国王们就忙着争夺土地、人口和对其他诸侯国的支配权,不断进行兼并战争,逐渐形成了诸侯争霸的局面。在赫王崩后,九州大地彻底沦为一片火海。

    十年后,一个完整的九州在“天下人”的共识中被分成十块,成为十个独立的国家,拥有各自的君主。他们之间勾心斗角,又互帮互助,不让别人做大,也不落于人后。虽其中有小摩擦,小争闹,但到底能让百姓有了喘息的机会。

    一场兼并大战,昔年传诏天命的那个小部落已成为一方大国。六十年后,这个国家率先挑起战火。因为他们再一次感知天命:欲得其所,地分六合!也就是说,最后能够存在的国家只有六个。

    九州大地再一次被战火覆盖,六十年的休养生息,支撑着十方大国长达二十年的战争倾轧。

    终于又一次在“天命”的诏示下,天下人的共识中存留下六个国家:占据大半个北方的谷梁,统治着富庶南方的归云,盘踞在西南雪山的尚阳,以各自优势夹在几个大国之间的两个较小的国家:义颂和凤扬。以及那个作为天神“使者”,传诏“天谕”的典族,它占据了西北的整个沙漠。

    六国中国势最强的原是谷梁国。后来先谷梁王在登基前逼死了所有和自己争位子的亲人,本来就一个叔叔,三个兄长和一个姐姐,全都清除干净了。在登基后又因梅可心一事清理了大批的官员将领,致使谷梁国的朝政一度陷入瘫痪。后来新王旨召天下贤才,打破祖制,不论国度,不计出身,唯才是举。宽容政治下,谷梁国情况也在慢慢好转。可偏偏登基不过三年,新王就驾崩了。因为在新王驾崩前几天,王后才诊出身孕,故而在王子或者公主出生到及冠或者及笄之前,都由王后公羊婧主政。一介女流自然难以服众,况且那个女人还是个他国公主。如今谷梁朝廷内部早已闹得不可开交,听说还分了好多派系在争权。否则归云也不可能那么轻松就取了至城,而谷梁过了这许多天还没反应。

    归云国,如今算是六国最强的了。归云王老当益壮,知天命的年纪还在为传宗接代做贡献,可以说,他的孩子比至诚上学时的私塾里的学生还要多三倍。据悉,去年生下的那个儿子,是他的第六十二个孩子。最出名的还有,归云王上是个“笑面”人,听说他不管任何时候,脸上的笑容从来没有消失过。

    与两国都相邻的就是义颂国了。义颂在六国中很是势弱,但是却能在两大国中间站稳脚跟,凭的是与他国联姻,以及两位王上体恤百姓、爱护贤才的品德。与其他国家不同的是,义颂有两张王座,分为上王和少王。下一任上王由先上王和先少王指定的人选继承,少王也是由先上王和先少王的子嗣承担,但是人选却是大臣们以选举的方式来决定。

    再者,便是凤扬,六国中国力最弱。能在这九州立足,靠的是一条河和一座山。河是留金河,顾名思义,那个河里流的是金子,因整条河都在凤扬境内,故“流”为“留”。山叫做有虞山,这座山是座圣山,传闻上古时代人类的祖先之一——有虞死后身体化作这座山。祖先善歌、善乐,常引百鸟和鸣,凤凰翔集于身侧,凤扬国名也是因此而得。山上有座圣殿,听说许愿非常灵。

    然后,便是尚阳国。很多人说,尚阳的势力其实早就超越了谷梁和归云,只不过因为地处西南较为偏僻,不能有太大动作。尚阳这个国家很大一部分是建立在雪山上面,它的王宫就依九州第二高的那座雪山而建,因为最高的那座会经常发生雪崩。或许是环境的缘故,尚阳人喜白而厌红。并明令规定,若无喜事,其国人不得着红色服饰。另外,这个国家也喜欢联姻,比如,尚阳当今王上的长姐就是谷梁王后——至诚嫡母,小妹则是义颂的上王后。

    最后,便是那个神秘的国家——典族。典族祖先很早时是西北沙漠的一方游民,后来不知何种机缘,他们竟然有了能“接收”天神旨意的能力。自此,典族人便彻底安定在了一个地方,随时等候天神“谕旨”。随着九州大地不断的权利更替,典族人由原来的游民成为现在一方大国的统治者,他们孤傲自大,以族名为国名。与别国不同的是,典族并无王上这一称呼,他们最尊贵的人是圣女或者祭司,女子尊作圣女,男子就尊为祭司。但是圣女或祭司从来不管国事,他们的主要任务就是接收天命。

    据知,典族共接收过三次天命。前两个天命,将一个完整的国家弄成如今的六分天下。这最后一个,看意思,是要分久必合,九九归一了。一百八十年的厉马秣兵,枕戈待旦,六方霸主早已迫不及待。天命所归,只看此次鹿死谁手?

    天命?至诚不由心酸,在一句天命中,这么多人如河中浮草,随时都会被淹没。

    山雨欲来风满楼!所有人都能预感到,更大的腥风血雨即将来临。

    所以薛伯伯说,活着,已经是幸运。

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