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名实之辩，那是讨论“定义”和“真实事物”之间关系的一种哲学问题。定义的完美，与真实事物的不完美，这是核心。
中国古代讨论这个最多的是诸子百家中的名家。“白马非马”、“离坚白”、“山与泽平”、“燕北越南”，乃至“小同异”和“大同异”，都是名家的著名观点。
而在古希腊哲学中，苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德三大伟人，都对这个问题有着异常高的关注。苏格拉底的诘问法，柏拉图的理念论，亚里斯多德的质料形式二分观，都与名实问题息息相关。
当日，无名破解无味道长的“白马非马”，正确的构想出其真言，也是基于对名家思想的思考。
不过，现在无名没打算去深究原理所在。既然用“白马非马”打跑了波埃修，无名心下大定。干脆，一不做二不休，再去山口那里，试试能不能用这招打跑那个黑衣人。
一念及此，无名略微调整了一下内息，立刻扑向刚才的山口。转过曾经偷偷张望过的那个山坳，黑衣人的身影显现了出来。来到他二十丈开外，无名停了下来。黑衣人也发现了无名，脸色阴冷的转向这边。
“波埃修已经被我打跑了，你要是不想死的话，赶紧走人。”
无名也不客气，开门见山。
“哦？波埃修那个废物被你打败了？”
黑衣人开口答话，语音也和他的人一样，冷冰冰的。但是，他一点惊慌失措的表情都没有，反而仿佛很开心一样。
“我早就说过，那种级别的废物，只不过刚刚跨入悟道的门槛，封为圣骑士太草率了。圣殿山为了扩大影响，大肆招兵买马，搞得圣骑士这个封号，都越来越注水了。哈哈，打得好，打得好啊。早该让这些没真本事的所谓圣骑士现现形，丢丢脸。”
“这？”
听到这样的说法，无名心中一紧。他非常清楚，波埃修的镇魂歌，绝非花架子。那恐怖的灵魂抽离效果，没有点真本事，连逃脱都非常难，更别说反击。自己可以打赢他，是靠盗用了无味道长的绝技，还利用了这个先天世界的特殊性。
对面这个黑衣人，提到波埃修的时候，居然口气如此轻蔑。难道说，他的语音攻击实力远在波埃修之上吗？如果那样的话，“白马非马”能战胜他那招“恶魔降临”吗？
两人的这一阵对话，让远处那些围山的西方士兵也注意到了异常。无名进山已经大半日，不但行动自如，话语间还流露出战胜了波埃修的意思。这让就近的几个西方士兵大吃一惊。他们不约而同的“蹬蹬蹬蹬”飞身逃离，拉开和对话中两人的距离。直到距离达到百丈以外，才敢于停下来喘上一口气。
其它士兵不明就里，纷纷围上去，向几人询问起来。
“我说你们几个是不是见鬼了，跑那么快！”
“是啊，洛色林大人就在那里，难道你们还怕那东方小子嚣张不成？”
“传说中洛色林大人的实力，还在波埃修大人之上。要不是因为那位大人物正巧经过海边小城，洛色林大人也不会来这个破地方。”
那几个士兵一面大口大口的喘气，一面也你一句我一句的开口反驳起来。
“那东方小子说他打赢了波埃修大人啊！”
“就是。不管是不是真的，躲远点没坏处。”
“我说你们一帮人都是傻瓜吗？洛色林大人的攻击有多恐怖你们知道吗？要开打了当然要躲远点！”
他们的话无名并没有留意，无名现在只想做出一次攻击，感受一下对面这个黑衣人的实力。当然，攻击之前他也做足了规矩，抱拳开口。
“我叫无名，敢问尊姓大名。”
黑衣人冷笑一声，随口答道：“我就是洛色林。”
“什么洛色林？应该大名鼎鼎路人皆知的吗？可惜啊，我根本不知道圣殿山的圣骑士都有谁。”
无名听得一头雾水，这名字他... -->>
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