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“马”这个概念要求毛色光亮，那毛秃色暗的也不能算“马”……
又比如“圆”。圆的概念，要求圆周上任何点，距离圆心的长度一致。这个标准看似简单，事实上一切真实的圆形物体，都达不到。任何真实的圆形物体，都会有缺陷，不可能做到任何点都距离圆心一致。
这与马的概念类似，事实上，一切概念都存在这样的问题——名实不符。名实问题，这是国学的一个重点。
公孙龙认为，真实的马，不管多么好，都依然有各种缺陷，达不到“马”这个概念希望达到的完美标准。所以白马非马，就是说，这匹真实的白马，不是马。因为，它不能完全满足马这个概念的全部要求。
想通这一点，无名大致就理解了副殿主攻击的原理。他形成了名家领域，而后通过用语言否定，指出对手的攻击甚至对手本人，不符合“名”的要求。进而让对手的攻击甚至对手本人破碎掉。因为不符合那个名，就不应该存在，这是名家领域的基本规则。
既然如此，副殿主说的就不应该是“白马非马”。对手不是马，这样说没有用处。他应该说的是四个很通用的字，可以通杀一切敌人的攻击，以及一切敌人的身体。
只不过，在这个名家领域中，那样的话会自发变成空灵感十足的名家名言——白马非马。这，只是这种领域的一个自我保护手段。
当日，无名的思考就到此为止了。他已经失去调动玄气的能力，也不认为会再有机会对阵副殿主。这四个字应该是什么，他实在没有心思去猜测。
然而，形势逼人的那一刻钟，无名必须马上猜出这四个字的原话。为此他其实也颇为费力。
他先猜是“此人非人”。但这样说虽然能让对手破碎掉，但无法破碎掉对手发出的攻击。他又猜是“此招非招”。但是同样的问题，虽然可以破碎掉对手的攻击招式，但不能杀死对手本人。显然，这都和副殿主的攻击效果不符合。
最终，他认为应该是“此物非物”。物的范围很广，人是一种物，攻击的所有招式也是一种物。如果这样说，应该就可以既破解对手的招式，又杀死对手本人。
想到这一点以后，无名偷偷对着脚下的地面做了一个试验，小声的说出这四个字。果然，那里立刻被“破碎”出一个深坑，直达副殿主领域的边缘。
这一切，其它人都没有注意到，就是站在不远处的副殿主，也万万没有想到会有这样的对手存在。而无名，在发现试验成功以后，整个心态就彻底改变，再也不担心会死在这里。因为，他终于有了凭借，有了可以要挟副殿主的筹码。
当然，这些回忆，无名是不会说出来的。这是他最大的优势，绝对不能告诉任何人。事实上，就算他告诉副殿主，副殿主也听不懂。
听到无名说“早就在思考”，副殿主的眼睛里闪烁出了异样的光芒。他以为无名曾经在正气盟其它战士那里听到过，知道自己出手的效果。只是，即使如此，无名可以准确的判断出是哪四个字，副殿主也完全不能接受。
因为，这根本就是不可能的事情。怎么可能光靠自己想，就能想出来正确的攻击是哪四个字呢？副殿主现在是十二分的不相信。如果这样都可以，那继承遗世灵物的灵传，都不需要灵传口诀了啊。这个世界上，从古到今都没有听说过这样的怪事。
他只能这样解释，一定是逍遥真人给过这小子什么提示。自己和逍遥真人有着很特殊的关系，逍遥真人给过他提示是有可能的。不过看起来他并不知道自己的真实身份，事情还没有到无法收拾的地步。只要可以杀掉这个小子……
一念及此，副殿主说话了。
“灵传口诀绝不可示人，我现在就是想不杀你也不行了。准备受死吧，这是你自找的。”