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树林上盘旋，有时可以变成一个黑影，在村中房屋间来往。蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中。吃到人的这天，主人就不必喂它东西了。据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用，而是要借重蛊的灵气，使养蛊的人家做任何事情都很顺利。
如果主人想要经商，借重蛊的灵气，可以一本万利。如果主人想要升官，借着蛊的灵气，可以直上青云。反过来说，如果偶一不慎，被受蛊害的人家知道了，去请专门的巫师来把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜，全家死尽。
《陆判手卷》中对金蚕蛊毒的描述是：此毒传自苗疆，以金蚕蛊制粉成毒，乃是天下毒物之最。它无形无色，极难提防，中毒者如有千万条虫在周身咬齿，痛楚难当，求生不能，求死不得。哪怕是你武功再高，也能被一个手无缚鸡之力的寻常村妇下毒而武功尽失。
《云霄厅志》〔清嘉庆二十一年修，民国二十四年重刊〕，卷三有“蛊毒”一则，称：“漳汀间常有蛊毒，中者多至陨命，祟之绝奇酷者也。”
其种有四：一曰地蛊，一曰金蚕蛊，一曰蜈蚣蛊，一曰蛤蟆蛊。这里所说的蛊，指的是巫术，也就是说蛊是一种最厉害、最恐怖的巫术。
金蚕很爱干净，总是把养它的人家打扫得干干净净。如果你到一户人家，见他家屋角清洁，没有蜘蛛丝就要当心他家有金蚕。你进门时用脚在门坎上踢一下，踢出沙土，回头再一看，沙土忽然没了，那便可以确定这户人家养了金蚕了。主人请你吃饭，如果见他用筷子敲碗，那是在下蛊，赶快向他点破，就可避免受害。
或者吃饭的时候把第一口饭吐到地上，或抓抓头皮，金蚕怕脏，也就吓跑了。怎样知道自己中毒了呢？其辨认法是生嚼黄豆而不感到腥臭，便是中蛊，如果不及时医治，便会感到胸腹搅痛、肿胀，最后七孔流血而死。死时口鼻之间会涌出数百只虫，死者的尸体即使火化，心肝也还在，呈蜂窝状。
据说养金蚕的人家很少生病，养猪养牛容易养大，还有说得更神的，说是把人下金蚕蛊害死后，可以驱使死者的魂魄为他干活，因此致富。每年年底金蚕的主人要在门后跟它算账，骗它这一年亏本了，不能说得利，否则就会有祸患。
养金蚕的人，必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样，法术才会灵验，所以养金蚕的人都没有好结果，闽南俗语叫做“金蚕食尾”。
主人如果不愿继续把金蚕养下去，可以把它放走，叫做“嫁金蚕”，嫁的时候把一包金银和一包香灰即金蚕放一块扔在路旁，要养的人就可拿去。如果路人误取金银，金蚕也会跟着去。金蚕喜欢睡在鼎也就是铁锅中，闽南乡村人家煮完饭后习惯在鼎中放些水，据说就是怕金蚕来睡。
“嗡嗡嗡……”那些金蚕蜂拥而至，黄大仙大门顿时祭起了一道火屏障，那些金蚕撞到火屏障的时候纷纷落下，一阵“噼里啪啦”地声音传来，还有一阵焦糊的味道，等到这所有的蛊虫被解决掉之后，五大仙家也纷纷停了手。
“呱呱呱……”黄金蛙倒仿佛受到了某种召唤似的，从我的体内钻出，张大了嘴巴，开始吞食着地面之上的这些“金蚕蛊”的尸体，我皱了皱眉头，五大仙家朝着我这边走了过来。
“陆判宗第一百零六代传人韩小天，拜见黄大仙、胡仙、白仙、柳仙、灰仙……”我赶紧是礼拜上。黄大仙却一把扶起了我，“快快请起，无须多礼。”
“这次有劳诸位，如若不然，后果不堪设想。”我慢慢地拱手。
黄大仙挥了挥手，“薛宝山本为你陆判宗门下传人，却不想干出这欺师灭祖之勾当，我等岂容他于这世间放肆。”
灰仙磨了磨牙齿，“哼，没想到让那小子跑了，真是太可惜了。”
黄大仙摇了摇头，“世间的一切皆有定数，这次让他跑掉，但总是有逮到他的时候，他欺师灭祖，天理难容。”
“出马弟子崔明伏，拜见五大仙家——”崔明伏此时跪在地上，磕了个响头。
便听到“咚”地一声，面目慈祥的胡三太奶站了出来，一把扶起了崔明伏，“好小子，都这么大了，崔老屁最近身体怎么样？”