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九空无界中。
尽管张唯任由大邪王将他带入了此间,但在他的镇压之下,大邪王就好似被大网困住的鱼儿一样,根本挣脱不出。
可即便处于下风,大邪王的邪念体被迫敛在刀身之内,却也不甘束手就缚,依旧强烈挣扎着。
大邪王刀身疯狂颤动,始终无可奈何,只得再度释出一股黑气,幻化成了一个巨大的黑色骷髅头,凶狠、愤怒,甚至还带有一些憋屈之念,朝着张唯疯狂咆孝。
在它厉声咆孝之下,无数邪戾之气汇聚,乌云一般的黑色骷髅头再度起了变化,凝聚成一头从不曾在世间出现过的凶悍狡诈的怪物,浑身上下尖刺倒立,寒光四溢,邪异非常。
“嗯?”
张唯童孔微微一凝,只见九空无界内无边无际的精神念力汇聚而来,形成了一柄邪异凶悍的兵器虚影,正是大邪王的模样,黑气直冒,乌云阵阵。
感觉到了大邪王的变化,他终于明白,大邪王的器灵其实是由九空无界的众生负面情绪凝聚而成,不由恍然自语:“怪不得它要逃到九空无界,原来是要凝聚这里的所有罪孽。”
桀桀!
只听到一阵邪气凛然的怒吼,整个九空无界都被搅动,天际黑压压的一片,刹那之间,明媚春光已经被黑气笼罩,天旋地转,地也不再是地,而是翻滚的黑气。
大邪王仿佛能感受到张唯实力之强大,以及收服自己的决心,也不再逃亡,索性打算与他硬拼。
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要知道这里可是它的主场,岂能容得下一个人类在此放肆。
下一刻,无尽虚空尽被千千万万扭曲的人脸、夜叉、修罗、恶魔、鬼怪所充斥填满,向着张唯扑杀而去。
“山海拳经——拳倾天下!”
大邪王乃是武家血咒的来源,张唯索性以十强武道与之交战,滔涌拳劲迎面而上,直接就将虚空中的一干魑魅魍魉全部击溃。
其实凭他阳神武道之力,无论是人脸,亦或是夜叉、鬼怪、修罗等乱七八糟的东西,根本就靠近不了他的武圣之身。ωWW.
那些东西说白了就是一群斑驳混乱的精神体,张唯身上强大的气血,天生就是它们的克星!
其实张唯完全可以凭实力,强行令大邪王屈服。
不仅是屈从于他此时的力量,而是彻底得到它的认可。
只因张唯的武道之心,远比大邪王本身更加强悍。
但这并非张唯想要的结果。
见奈何他不得,大邪王的虚影勐烈一颤,瞬息间噼出了数千刀,邪王十劫尽情展开,威力比方才在外面时至少强了三分不止。
其每一刀,都带着迥然不同的刀意,刀法迂回游走,其中亦蕴含了大开大合,既有阴险难测,也有狠厉决然,铺天盖地般如同漫天蝗灾无孔不入,所到之处寸草不生,又有气势汹汹,千军万马般无坚不摧,兵锋所指片甲不留!
与此同时,九空无界中魔音万千,凭空而生,或嚎啕大哭,或咬牙切齿,或沧桑感慨,或冷笑连连,万千情绪将九空无界渲染得诡异而又残酷,如同末世一般。
无数情绪,人间百态,就在这眨眼之间,悉数降临于此。
面对这威力更胜一筹的邪王十劫,张唯面色漠然,似乎外界发生的一切丝毫无法引起他的心绪波动,仿佛化身为了高高在上的天道一般,无情,无欲,无私。
张唯昔日曾于九空无界中观武,邪王十劫的奥秘及其变化,早已尽入他的眼底!
邪王十劫,可谓一劫比一劫凶险,用意也是高深莫测,充分体现了昔日云顶天扭曲偏激的魔心,以及强绝的武道智慧。
第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮,混乱颠倒,自相攻伐,一片混乱杀戮之象。
第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击,抛弃一切,破天灭神,一怒断佛。
第三劫“四败皆空”是指诸行无常,万事万物,都有坏空之时,甚至连整个世界都会最终破败崩坏,归于空寂。
第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡,也要继续轮回,受神佛愚弄,苦苦挣扎,永远不得解脱。
而第五劫“魔梵般若”开始,则是一道巨大分水岭,远比前四劫更加凶险,其威力足以杀人于无形。
般若之意,在梵文中指的是“大智慧”,六道轮回中的苍生,只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。
而“魔梵般若”,则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人,误导出一种武道突破精进,智珠在握一切尽在掌控之中,挥手即可破敌的假象。
即便是有能捱过前四劫的高手,若是稍不留情,也往往会栽在这第五劫之下。
当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸,顺着大邪王扭曲的刀路破招时,最终结果就是莫名其妙自裁而亡,到死都不明白自己是怎么死的。
在张唯以前所看到的影像中,很多死于云顶天手下的牺牲者,皆是手持自己已然扭曲变形的兵器,将自己割喉破腹自裁,而且临死前还挂着成竹在胸,智珠在握的微笑,诡异得令他都止不住心惊胆颤,仿佛是一种另类的“解脱”。
至于第六劫,可拨反了方圆百丈内一切事物的运行方向,天地万物运转,全部反其道而行之!
想要腾空,却被迫入地。
想要往东,却被迫往西。
用“两极反转”来形容这一招,最为合适。
张唯缓缓睁开眼睛。
顷刻之间,他已经明悟了邪王十劫中的前六招。
而原剧情中,后来绝心在初得到大邪王时,也只不过才勉强领悟了第一劫而已。
如果说邪王十劫的前五劫还算是武功刀法,那么自第六劫起,就已具备类似“剑廿三”一般的直指大道,篡改法则的能耐,远... -->>
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