第五十三章 放羊的和那个人 (2/2)
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看到这三个字的时候,李若愚瞳孔收缩,似是内心受到了惊天的震撼,使得李若愚这稳如劲松的性格,亦是面现惊容。李若愚记得在看史前人物传记之时,曾看到过修道界诸多留名史书的恐怖的先贤。
其中就有“赶羊人”,那是有数的几位可断绝一个时代的巅峰之人,可以与独孤峰并列,甚至史上大多数认为赶羊人要超越独孤峰丝毫。赶羊人叫做牧苍生,如同其名一般,其赶的不是羊,而是那个时代的芸芸众生,他与人有异,看待这世间,就是看做一个牧场。修界众人提及牧苍生无不带着敬畏与颤抖,那是如神、若佛、刽子手一般的屠夫。
在其眼中,你似是看不到任何的情感,无情就是其代名词,要不然也不会有那历经万古,至今还在诸多修界史书上的血淋淋字句“牧苍生放牧时代,割着时代的麦子;牧着其时代中的羊儿,养肥了宰杀;坑杀敌手中成长,做着那最优雅的农夫与屠户”。
就是这样的一个人,堪称是神一般的赶羊人,留下了这刻字。李若愚明白,这石头与字若不是有着牧苍生留于其上的力量,早就在这超过外界时间流逝的速度下,成为了齑粉。但即使岁月成空,依旧能够看出牧苍生非凡到了怎样的地步!李若愚无法想象。
李若愚更加无法想象的是其所留话语的那种绝望,就如同独孤峰同时代之人面对独孤峰一般。“莫道前方还有路,独孤之巅一座峰”,诉说了其对手面对独孤峰时,绝望的尽头是更深的深渊。
曾经的历史,经历过断代,李若愚不知道那个时代具体发生过怎样可怕的事,竟然使得牧苍生这神一般的人绝望到了如此地步。
牧苍生说的“那个人”,又是谁?是敌手吗?牧苍生是否是在毫无希望的情况下兵行险招,深入敌后,进行斩首。那么其是成功了吗?还是败亡。
又或者,“那个人”是在牧苍生所处境况下的希望,是一位其时代之前的先贤,是一位友方阵营的救世主。牧苍生追寻其所走的路,因这条路太过艰难,充满诸多诡异、未知和不详。导致牧苍生也不知能否活着回来,因此才绝望如此吗?
还有牧苍生所说的这一脉,是什么意思?是其所留子嗣,还是其传承,又或者是说天荒星。
李若愚不清楚,内心充满太多的疑惑。联想到在堕魔谷之中遇到的经历,想到了当初在巨人脑海之中的话语。
“…禁…遣人…欲灭生…天将倾……”。
“…灭道…屠魔…”。
还有遇到的那赠其骨剑的白发人。使得李若愚对着曾经断代的历史充满了一种不详之感,也许这段历史太过艰难,太过血淋淋。
再想到不久之前堕魔谷方向传来的大战余波,细思极恐,即使掌握的信息不是很全,但是李若愚内心之中已然有了一点点猜测,这猜测李若愚无法去证实是真是假。无论是真是假,李若愚此时也心有余而力不足。李若愚索性不再去想,继续向着黄山深处那被钉死在山上的仙血体方向行去。