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巳时初，太后娘娘遣了良女官来问李殊慈准备好了没有，这便要出发去崇元寺。李殊慈便直接跟着良女官到了太后的凤仙殿。
民间的说法，‘横死’之人不可入祖坟，不得善终而福瑞缺失，会影响活着的亲人的气运。八皇子死的太过惨烈，并且出了头七就是大年三十，便有些冲撞了，所以今日起便要连做七七四十九日法事，超度使其‘往生’，才能入皇陵归寝。
崇元寺就在西城外不远，皇家做法事或停灵皆在此处，算得上是皇家寺庙。李殊慈跟着太后下了马车，打量起眼前寺庙鲜亮庄严的门面。匾额乃是出自先帝手笔，雄厚有力，气势磅礴。黄墙斗檐之内，便可见高高的佛塔伫立其中，钟楼和鼓楼分列东西，皆是敬顺仰止之地。
步入院中，四周围石护栏，透过明黄短幔能隐约看见殿中金佛前香雾缭绕。据说崇元寺殿内的梁栋外包沉香木，其余建筑构建不乏及其名贵的金丝楠木，比之太庙也差不了几分。
煦文帝的身体仍需将养，又没有皇后，太后身为八皇子的祖母也是如今唯一可以主持此大局的长辈。“太后娘娘脚下慢些。”
良女官走在前面，并不见有寺内僧人来此恭候，路上遇见也不过双手合十低垂面首让在一旁，尊贵仅次于君上的太后娘娘却丝毫不觉得怠慢。毕竟众生平等，来此处的皆是凡人。李殊慈看着各处佛殿香炉，游廊山石，无一处不精致富丽，虽是冬日，庭院里仍不显肃清孤寂，青松灰石，明黄短幔，长明灯烛相映在一处，更显殿堂内的佛像宝相庄严。毕竟是皇家寺庙，这份辉煌又不失淡然的气度，着实让李殊慈赞叹。
先帝也曾是停灵此处的，太后要先上一炷香保佑崇南千代万世，以告慰先帝之灵。
太后对先帝的敬重，也是煦文帝对太后敬重的原由之一，李殊慈对太后识时务的这一点已经见怪不怪，佩服的五体投地，此时跟在她身后不紧不慢的寺院里边走。
太后进了一处大殿，李殊慈等人脚步停顿在外，并不往里去。大殿中耸立于整个寺庙的中心，面阔七间，进深四间，前中后三大殿构成三重庭园。正殿内，悲悯垂眸的金尊佛像之下，横放着三只崭新整洁的蒲团，太后接过一旁僧人递过的线香，跪在中间的蒲团上默念了好一会儿，才磕了三个头，将线香插入香炉之中。等太后移步出来，李殊慈等人才一一进去磕头进香。
“咱们一起去看看豫儿。”若有似无的叹息之声，恰到好处表明祖母对孙儿的怜爱惋惜，她与煦文帝的众多子女并无多少骨肉亲情，但十几年相处下来，心里总归是有情分的。但，李殊慈觉得，以太后的心性，往多了说，八皇子在太后心目中的地位，也许与欢喜园中的白面小生不相上下。不过都是她寂寥的后半生之中的‘伴儿’罢了。
一行人绕过正殿到了后面的一处殿堂，里里外外已经站了无数宫人与众多熟面孔，庭院中摆放着一座黑沉沉的巨大棺椁，这样的黑棺材正是给遭遇刀枪命亡，或自裁早丧之人用的。只不过皇家之人，棺椁周边还是用金色漆边，以示身份贵重。
套棺中是八皇子金豫的棺材，来此处送八皇子最后一程的人不在少数，一一上前拜见太后就退立到一旁作默哀状。
李殊慈往众人簇拥之处看去，果然儒王站在其中。他一身黑色锦袍，内里穿着白色中单，自衣领和袖口微微露出。这一身穿在他身上丝毫无冷硬之感，更觉面容清润，不染凡尘。俗话说女孝男皂是不假的。
他见太后来了，便恭敬上前请示是否开始做法。李殊慈在他的眉眼中没有看出丝毫不属于此情此景的神色，他的面庞上，挂着与那天的悲痛欲绝几乎一模一样的表情，似乎对镜练习了千百遍，才放心将之毫无差池的展现在众人面前，让人挑不出任何可指摘之处。
而当他的眼神触及到李殊慈的时候，那其中的意味似乎在恳求她的安慰一般，如同一个被人夺走糖果的小孩子，企图用这种方式重新得到想要的东西。李殊慈的眼神下意识的避开，所以没有看到其中一瞬间溢出的某种不明意味光芒。
“开始吧。”太后沉声吩咐，众人连忙请太后入了殿内。李殊慈盘腿在太后身边，周身围着三层宫女，再外围才是念经普渡亡魂的僧人们。
李殊慈从敞开的殿门处，正好能看见宫人们将八皇子的棺椁打开，开棺的四位宫人将沉重的金黑棺盖移到一边的时候，其中一位宫人下意识的往里面看了... -->>
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