第69章 大荒时代 (2/2)

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nbsp;  她欠身，也不害怕。

    高声说：

    “灵早已有之！”

    “有神形，则为灵。我为应龙，是帝阙创万物时，得最后一滴精血而生，也因此开慧觅长生、见真理，故不算灵。”

    应龙的声音高傲而冷绝，居然也是雌性。

    她缓缓落到地面。

    不触及华歘，却把华歘连两个婴孩围绕在中间，尽可能温柔，

    “山海图卷以皮为纸创众生，如今众生仅有兽，你三者填充灵的空缺。”

    “吼——！！”

    有凶兽咆哮传来。

    大地震颤。

    远处山脉猛然坍塌，有巨大的斑斓兽形在大地投下骇人的阴影。

    “饕餮！”

    应龙呼啸。

    她的声音让那凶兽战栗着逃离。

    华歘也淡然。

    她颔首：

    “日后，或有大世，则当有你一席。”

    华歘不觉得应龙只是为她而来，这伟岸的神兽大概率是看中了伏羲与里牺的潜力，想要在未来可能出现的大争之世占得一席之位。

    于是自此，华歘便携带伏羲、里牺一同，在大泽之西、泰山之下，与应龙一同生活。

    第四个千年纪元很快结束。

    第五个纪元开始。

    进化粒子让绝大多数凶猛异兽开启灵智，其中有些基数为一的个例居然强行突破创世粒子对基因的封锁，进化出双套生殖器官，成为雌雄同体，独自一兽便繁衍出一个族群。

    这是一个荒芜而壮阔的时代。

    大泽、高山、荒原、四海，皆有巨兽，或神或凶、或善或邪，庞大而伟岸，动辄翻覆山峦、断流江川。

    这个时代，是大荒时代。

    进化粒子的被动应用达到巅峰，异兽爪牙可断金石。

    也正是这个时代，建木往上，已经扩张到下界一成大小的天界，一百三十五神明各建宫邸，又皆以道果果皮画出眷族，成天庭臣子。

    这些氏族以建木上凡体果实豢养如龙般的长蛇，以此为生。

    皆形态各异。

    或神首兽神、或背生羽翼、或如虫豸、或如走兽。

    一百三十五个氏族在天界繁衍生息，寿命悠长、高高在上，虽然只是侍奉神明的眷属，却始终视下界生灵为泥壤。

    唯有虞神眷属，元始氏族人，形神如帝阙，直立行走之间，居然有神明之态。

    但天界生灵与下界生灵有别，天界生灵体内天生有创世粒子，也即天生便因“思想”而有主观唯心主义宇宙。

    又因为何港在创世之初所立规则，只要修出主观唯心主义宇宙，便会得到天地所赐予的一缕神秘粒子。

    故生灵死则为鬼。

    所以，当世间过去一个纪元，整个天界居然随处可见幽魂恶鬼。

    这让诸神都头痛不已。

    这些实际上是玻色—爱因斯坦凝聚态的无定形、高流动性物质可以对氏族成员造成致死的伤害，而能够对它们造成伤害的却只有诸神。

    但因为主观唯心主义宇宙中自我意识的存在，鬼实际上是可以沟通的。

    有通灵的巫师应运而生，开始试图与鬼交流。

    这类人，被称为祭祀。

    诸神使祭祀为臂膀，逐渐演化出祭祀文化，并以所得祭品为攀比。