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但是，不是这个原因，那又是什么呢？
总不可能是……
《本草大全》其实不是像她想的那样，是一本书，而是四本佛经的综合体？这，可能吗？
瞥着丈高的书墙，重莲伸手取书翻阅的动作变的迟缓起来，拿到手里的每本佛经，她都会先观察书名有没带本、草、大、全这四个字，或者是与这四个字对应的谐音字。然后翻开书页，大致浏览一遍，这才把它们归类放置。
一百本、八十本、六十三本……
书墙变得越来越矮，佛经变得越来越少，从六十三本，倏地一下骤减到二十九本，骤减的原因是因为书墙最下面，作为书墙地基的那些佛经，都是整整齐齐码着的，所以重莲只消低头侧视望上一望，就能同时浏览数本。
“本、草、大、全……”
目光接着往下浏览，几本佛经进入重莲的眼帘。《大藏经本缘部》、《草本心经》、《大乘论》、《无量寿经全部》四本经书。四本经书长宽一样，端端正正的压在最下面。
看着这四本经书，重莲眸光一闪，抄着双手，迅速把上面碍事的二十来本佛经，拨到一边。拨开后，她弯腰把最上面的《大藏经本缘部》用手抄了起来。打开前后书页，快速浏览几行，就露出一脸‘果不其然’的表情。
果不其然的就把余下的那三本佛经也抄到手上，抱着去到空旷的一角，在眼前排成一排，开始认真对照阅读起来。
佛经非佛，封皮和内容，根本就不能混为一谈。挂羊头卖狗肉，封皮为经文，里面内容却都是一些药草的分科、分类。
《大藏经本缘部》追根溯源，将药草分为玉石、草、木、果菜、米食等六类，每类又分上、中、下三品。《草本心经》则将药草分为植物药、动物药、矿物药，共计500种。《大承论》从药物功能出发，将药草分为理气活血、清热解毒等二十一类。《无量寿经全部》则是在《大藏经本缘部》的基础上，将药草分水、火、土、石、草、谷、菜、果、木、器、虫、鳞、介、禽、兽、人等16部，同时又把各部的药物按照其生态及性质分为60类，并绘制草图，草图角落写有旁注，其后则是空白一片。
这四本书，可谓是夺天地之造化，揽天地之精华，把人界、修真界所有耳熟能详的药草，全都搬进了书中。每种药草下面，都附有详细说明，是重莲见过的药书当中，最齐全，最权威的一本，简直可以说是药草百科全书。她才粗略翻看了下首页、末页，就已经有种想把这本书占为己用的冲动了。
但是，她的良心，过不去啊。前人栽树，后人乘凉，这本历经丹鼎门几代人传下来的旷世巨作，她又怎好意思占为己有呢。
再则……
这本书，也不是那么的十全十美。人界、修真界耳熟能详的药草是摘录在上面了，但那些不为人知，或者是甚少有人见过，只有在特殊环境之中才会有的药草，这书里可是甚少提及。像那些辅丹草，不就被这本书遗漏了么。