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“吾等愿誓死追随赊盆氏！”
领头者是一位大胡子壮年男子，身穿兽皮群，腰间还别有一把铁斧，身上披着棉布披风。
这一切乱序的衣饰，装备都源自陶小盆完成图鉴任务时的奖励。
“我出生时得了一场大病，正是人皇您的药草救了命。”
“在您出现前，我们连吃饱饭都很难，老头子我率领全族投靠您！”
“赊盆氏，您在哪，哪就是我们的人间。”
遥遥百万户，多得一户十几口人，少得也有三五人。
从陶小盆周遭往外望去，连边都看不见。
“我这一去也不知要找哪处洞府，哪座高山，你们若是追随我，免不了要跋山涉水。”
陶小盆难为情道。
更何况退位人皇，算不上太上皇，偶尔发言倒是比不少族长，酋长资历高。
带家眷，仆人走倒不过分。
直接带几百人人迁徙，不是等于另立门户，与人皇宫对立吗？
“赊盆氏，洪荒何其广阔，既然百姓愿意追随你。
我们也鼎力支持，到了人族危难之际，定当协力共渡。”
伏羲豪爽的伸出手来，眼神中充满了信任感。
他不相信一个裤管裹挟泥点的人皇会有什么阴谋。
新人皇的广阔胸襟也引得众人广为好评。
有巢，燧人炼化青木果后也容光焕发，或许在伏羲接管人族后，能够得到一时清闲。
问鼎准圣，执掌一半大道也未可知。
这样的情况下，陶小盆的出走必将是有益无害。
人族也需要在外留下一丝希望。
洪荒各方势力都看的清楚，人族虽众多，却势力微弱。
凤凰蛋放在一个篮子里并非什么好事。
随着太清圣人的一句“赊盆氏是我关门弟子”
他在外自立门户也势必有惊无险。
伏羲也是考虑诸多情况才决定全力支持陶小盆。
事实上。
陶小盆退位前，这来自各大部落的追随者便请过愿。
当时就令众人心生震撼。
原来一向不显山不露水，在高层中名声极差的陶小盆在普通人眼中是如此值得信赖。
百姓更是赞誉其为“至仁至善赊人皇”
“我……”
陶小盆顿感抑郁，他喵的，莫非本人皇亲近百姓，还有错了吗？
连退位都要拖家带口。
我家屋顶被大雨狂风掀飞的时候，你们咋不晓得给补补！
然而，先前的挫败感与心中空缺也不知不觉得以填补。
“我想，我应该不是表现型人格，不过作为一个土生土长在种花家的孩子。
我总觉得，这一生若是不为人类，不为种花家做一点贡献。
那便是白活了。
既然大爷大妈，大哥大嫂们都相信我，那就走一遭。”
他也伸出一只手，不过是拍中伏羲掌心，旋即用力一握。
“这叫做拍手，是大英雄豪迈的见面礼。”
陶小盆没皮没脸的呲牙一笑。
伏羲神情错愕了一瞬，环顾四周，有巢，燧人一副见怪不怪的神情。
他也嘴角上扬，眸中灵光乍现。
“大英雄，来日再见！”
这一别，浩浩荡荡，暂且不提。
且说此事于亿万年后，岁月更迭。
末法时代的人族史书对此有诸多描写与间接。
其中《人皇本纪·远古三皇·赊盆氏》记载，以及其简体翻译。
（注：我的文言文水平一般般，还是简洁明了一点吧）
（注：本篇翻译纯属杜撰，是洪荒世界的后世人族所写）
“赊盆氏不甘五年即退位，带大量追随者逃亡迁徙。
注释：其中百万户应该为部落名，当时的人族加起来应该也不可能有百万户，此处是夸张手法。
根据其后来的经历得出，作为远古三皇的最后一位，他试图让太清，这位神明赐予自己权利。
事实上，神权也是第一次又次介入了人类社会。
不周山的祝融，共工二神则是原始图腾的可能性极大。
太清的出现，意味着人类对于伟大自然力量的向往不在单纯局限于火焰与海水这一类自然元素。
人格化，有具体现象的类人型神明诞生，意味着人类对自我的认可。”
……
不周山。
祝融，共工死战到底，本该殊死一搏，血溅天柱之际。
太清圣人收下关门弟子的消息如雷贯耳。
一直以来，三清便是令十二祖巫极为不爽的存在。
巫族元神薄弱，虽有先天神通，却是盘古精血受到魔神的精血污浊所诞生。
故而，他们几乎没有元神证道的可能。
强行以力证道又难如登天。
一听到有一个三清弟子在洪荒走动，还他喵是关门弟子。
顿时勃然大怒，火气都止不住从鼻孔里冒出来！
若非冤有头债有主，祖巫行事光明磊落，当真想将陶小盆捉来，抽筋剥皮，挫骨扬灰！
正应得此时。
十二祖巫本就薄弱的元神里竟产生了一种浓浓暖意。
不，准确的说。
应该是他们的血脉神通，源自于魔神大道的力量在产生某种奇异的共鸣。
“瓜娃子，我爪哇的头疼！”
祝融头痛欲裂，纵观洪荒，即便他元神薄弱，可精血强大，足以阻隔诸多元神手段。
更何况什么手法能挡得住他拥有的火之神通！
为何这般头疼，脑海里还在浮现一副从未见过的奇异景象。
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