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受他虐待，何不离异？”汉代的婚姻与后世明清时候不同，不仅丈夫可以休妻，妻子或女方娘家也可以主动提出离婚，虽然就数量而言，比率要低很多，但终究不是不行。然而甘氏说了，她曾经多次写信给陶商或者陶应，请求两位表哥准许她跟许耽离婚，但是都遭到拒绝，加上她父母双亡，要是离了婚，那真是连寄身之处都没有了啊！
曹淼回来跟是勋说起今日令人愤慨的经历，是勋心说甘氏离婚后没地方去，可以到我这儿来嘛……当然他也只是心中妄想而已，陶家或者甘家跟是家又没有亲眷关系，离开老公，跑别人家住去，焉有是理？
曹淼说她劝了甘氏很长一段时间，才终于带着满腔愤恨返回家中。是勋安慰她说：“人有贤愚不肖，既非亲眷，又非近邻，且无计救护，夫人何必忿恚若是？休恼伤了自家身体。”曹淼瞥他一眼：“夫君素来多智，可能脱许夫人于苦海么？”是勋双手一摊：“他人家事，我又如何可断？”心中却道：“必要寻个机会，弄死这无耻的许耽，救甘氏脱身才好！”
正好今天有曹操打问这一出，然后又出了这事儿，是勋就跟曹淼说啦，你以后就别去许府了，我也不再跟许耽来往。咱们眼不见心不烦。曹淼摇头道：“许夫人在都中并无友人，唯我与她相熟，我怎可不去宽慰她、救护她？”是勋说难道每次她挨打都那么巧，你可以在旁边帮忙拦着许耽？再说了，你笨嘴拙舌的，又能怎么宽慰她了？曹淼说：“夫君好口舌，可教我如何宽慰。”是勋苦笑道：“女人之心。吾又不解，如何教你……”
打那以后，是勋夫妇绝足再不登许氏之门，许耽派人来递过一次宴请的木牍，被是勋婉拒了，后来又特意来访。是勋假装不在家。大概是知道自己恶了是夫人曹淼，所以许耽碰了两回壁以后，也就不再主动求见。
是家的榨油作坊倒是很快就开了张，除许耽相赠的工匠外，又另外雇了两名小工，不仅榨豆油，是勋还建议他们摸索着从别的植物当中提取油脂。比方说芝麻、葵花籽，甚至还榨点儿亚麻油用来点灯。只可惜，这年月还没有花生，他也不清楚“菜籽油”究竟是哪种菜籽榨出来的。
造纸作坊计划则只好暂且搁置，是勋打算等本年秋收以后，再扫扫家底，看看能不能先盖家小规模的出来。他身为侍中，主要工作是备皇帝顾问。可是如今皇帝毫无权柄，也没啥事需要打问他，只是隔三岔五地去给刘协讲讲经、论论诗而已，他跑司空府上跟曹操商量事儿，都比见刘协为多。
石经工作已经迈上了正轨，第一部《易经》校定完毕，也呈刘协御览、允准了。赶上钟繇工作忙，是勋就交给了韦诞抄写。钟繇一开始不大放心，等到见了韦诞的书法，不禁大惊。先说：“剑拔弩张，此人胸中大有丘壑！”接着又问：“得非子叔弟子乎？”是勋是真不知道，找到韦诞一探询，果然他确实曾经跟邯郸淳学过字。
郗虑等校经、韦诞抄经的同时，司马懿开始到处寻找工匠，采石、磨石，做好各种准备工作。是勋庄院中就养着好几名石匠呢，本来打算刻石碑研究石印的，可如今造纸还没着落呢——原本的麻纸还不够柔软，吸水性又太强，试了几次拓印，都不成功——印刷术更只好往后排，这些石匠就没多少用武之地，于是他全都囤给司马懿了。
三月末，第一批经碑在太学中立起，总共七块，立刻引发了许都内外的轰动，扛着竹简、木牍前来抄经的士人几乎要踏破门槛，先来的不肯走，晚来的非要进，时常引发纠纷。于是是勋就定下规矩，每天排队限发五十个号儿，得号的也只准呆一天，再想来瞧，明天请早。其实他本来想趁机卖门票的，但是再一琢磨，跟这年月收钱读经，难免会被人骂铜臭气、有辱斯文。况且，也得为那些穷学生、穷士人考虑啊，是勋在教育上的主要目的，就是要扩大知识阶层，阻止世家大族垄断学问，研究造纸术、研究印刷术，都是奔着这个目标去的，怎么能够为贪几个小钱，就南辕北辙呢？再说了，这些钱也落不到他自己腰包里去……
这边《易经》石碑才刚立起，那边郗虑他们又校定完了第二部五经——《尚书》。众人全都欢欣鼓舞，说以这种进度，可能还用不了三年，就能把十三部经、传全都给刻了石。因为底本是宋忠他们编纂的《五经章句》，而是勋早已得刘表相赠《尚书》，所以他最后核准起来速度很快，完了送呈内廷御览，同时又抄录了一份，去献给曹操。
曹操虽然对经书不那么感兴趣，但也知道这东西弥足珍贵，不可多得，谢过是勋以后，就转手递给曹昂：“汝兄弟且仔细研读。”正说着话呢，突然门上来报：“尊大人薨了！”
“啊呀！”曹操大叫一声，不禁眼泪“哗”的就下来了。