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    政纪自然知道太极的由来,自古太极在华国的地位可谓是数一数二,既然能够流传这么久,那么必定就有它的独特之处,他回想到昨天那名老僧恐怖的实力,圆润的精神,不由的对太极褒义了更大的期望。

    “你可以多练练,最好不要万事都想着用写轮眼解决,虽然暂时没有出现什么副作用,可是我也不能保证如果肆无忌惮的使用的话会不会出现什么意外,所以,在还没有彻底的了解之前,你还是尽量不要使用万花筒,更何况听你这几日所说,你所在的世界个人力量虽然不是很强,可是所延伸出去的科技却是十分发达,如你所说的核弹什么的,对你有威胁的武器不在少数,所以一定要小心保守好这个秘密,即使是最亲近的人也不要说出去,你也要多多锻炼你的体术,不到万不得已的时候尽量不要使用写轮眼,将此成为你最后的底牌,这个太极就不错,你多练练,说不定还会有意外的收获”,鼬在政纪即将离开空间的时候又叮嘱道。

    政纪点点头,他也明白鼬所说的不无道理,对写轮眼的依赖越大,那么失去后他所要承受的打击就越大,所以为了以防万一,自己除过日常独自锻炼瞳力之外,要尽量减少写轮眼在大众面前出现的次数,小心无大错,自己现在羽翼未丰,要谨慎为上,何况他也发现了自己在体术上的短板,有时候自己虽然眼睛能跟的上,可是动作却跟不上那也是徒劳无功。

    所以今天一大早,政纪就出现在了公园里,他要趁热打铁,将昨天那位神秘老人的指点和昨夜与鼬的交手所得的体悟进行巩固,太极的要领是慢,所以也有一种说法,在初练太极阶段,应该越慢越好,慢是为了在最初的时候寻找身体中的静,松,定的状态,感觉,快则不容易达到,就像打坐一般,为了彻底的平静,忘却一切,如果快了,动作一晃而过,来不及体会,根本无法寻找到,感悟到身体中的变化,武学的高境界是彻底的掌握自己身体的每一个细节,取长补短,所以要慢慢的练习,慢慢的在练习中仔细体会,不仅仅要寻找身体内部的静、松、定的状态,也要仔细的感悟每一个招式中的静、松、定状态,如果快了,那么动作就容易变形走样,在某些细微之处就无法自己注意到,所谓细微之处见精神,这句话也是对太极拳的一种体现,对于一个人而言,细微之处尽管只是一举手,一投足,一点一滴,一丝一毫,但是滴水藏针,一叶知秋,从其一言一行中,可以看出其品质,从其一举一动之中,可以看出其水平高低,正所谓外行看热闹,内行看门道,行家一伸手就知有没有就是这个道理。

    太极就好像是精细的雕刻,需要所习之人在平时用心的去慢慢的仔细雕刻,原本是个粗略的大胚,经过日复一日的精心雕刻只有,才会逐渐的初具形态,再到略有完整,再到形神具备,形神合一的最高境界。政纪明白这个道理,所以在练习之时,他是一次一式,一式反复练习,所谓学规矩,守规矩,破规矩,这也体现在了太极所学之中,最初的学习要学,怎么学?自然是完整的学,将每一个动作完整的领悟体会,感受身体之中的任何细节,每一个酸涩不畅之处都要重复仔细的体会,是发力不到位,还是形体不对,而学会后,自然是要守规矩,没有规矩不成方圆,任何事物都有自己的一定规律,这个规律就是规矩,如果不遵守,想要急于求成打破规律,那么就违背了事物的发展,就不会成功,所以要守规矩。在经过了长年累月的守规矩,对于太极的领悟臻至化境,经过渐悟再到顿悟,则在领会上有了大的飞跃,就形成了自己独特的特色,这就是破规矩,在继承的基础上有了新的发扬和广大。

    而练习要慢,则是为了学规矩和守规矩,去遵守这些规矩,仔细的品味和体会这些东西的存在,去寻找他们,慢慢的由少到多的积累起来,所以说,在刚开始学太极的时候注重一个慢字,在慢中体悟,在慢中学习,在运动的过程中保持这个状态,站桩的时候是太极,行动的时候是太极,一举一动中是太极,太极处处在,太极处处没有丢。

    政纪深谙这个道理,他很自然的开启了三勾玉写轮眼,一举一动仿佛是慢动作一般,他仔细的利用着写轮眼精妙感受着自己的劲道使向,要想了解敌人,必须先了解自己,了解自己身体的优势和劣势,扬长避短,而太极正能够完美的做到这一点,慢,能够让自己瞬间静下来,现实中很多人实战之时总是头脑发热,凭着心中一股气打斗,做不到头脑的冷静,只有冷静下来,才能认真的分析对手的方方面面,在冷静中寻找对方的弱点,寻找对方的懈怠之时,给予雷霆一击,做到静若处子,动若猛虎出笼。

    一个小时后,政纪大汗淋漓的坐在了树墩旁,精神和力量已经达到了极限,写轮眼也自动的关闭了,别看这太极虽然慢,可是在肌肉完全放松,肌腱的负... -->>

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