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割裂,更多与他的心态和体内先天之气的生长挂钩。
周围人已经见怪不怪,所以没什么人在意,只有孙丽钗对此有着一份好奇。
“鹿缘,你不想出去走走吗?”
“不是很想。”
“我带你出去,好不好。”
鹿正康奇道:“你母亲同意吗?”
“我叫大和尚带我们出去。”
孙丽钗现在学会找理由了。
鹿正康把手头的《华严经》放下,“那好,我们走吧。”
带他们出去耍的是十八罗汉之一的觉证,很有槽点的一个法号。
他手上提着一根秘五阶的赤鬼杖,穿了一身简单的练功服,八尺高的汉子,老老实实跟在鹿正康二人身后。
明面上就他跟着,但鹿正康知道,暗处还有数十位僧人在关注他的出行。
自打来到太吾世界,他也是第一次观赏这大好河山。
从别院出门,走上青石板铺成的山路,向上登行,沿途的树木挺拔峻峭,松柏长青,即是在肃杀的秋日依旧不减风采,天气转干,地上的青苔显得有气无力,看着像斑驳的污渍,少了几分美意。
山路多有难行处,鹿正康特意挑选僻静少人迹的古道,觉证不时要上前开路,一条浑圆的赤鬼杖劈砍间却有锐气纵横,披荆斩棘不在话下。
孙丽钗很快没了力气,就由和尚背着,鹿正康倒是面不改色,永远是不快不慢的样子。
他体内的先天之气流转,只感到是被这个气团托起来,自身轻飘飘的,抬足踏步,都是安然闲适,走山路一点也不费力,可以放心欣赏景致,免去气喘吁吁的狼狈模样。
少室山最高处是连天峰,异常陡峭,大名鼎鼎的徐霞客也曾困在这里险些丧命。
不过少林寺僧人自有轻功能攀险峰,譬如中八阶的壁虎游墙功,即便是垂直的峭壁,只要稍稍能借力便可上行。
觉证问鹿正康要不要背他上去。
鹿正康拍了拍面前的陡崖,灰白的岩石垒叠,枯草丛生在石缝间,显得异常萧瑟,道路在这里已经是尽头了,寻常游人也不会走这么高。
曾经发生在这里的多次构造运动,激烈的痕迹即使被这数亿年的风吹雨打依旧没有消退,生于壮烈的山,惊险倔怪,定要把那沉默难言的苦楚给予世人。
至少鹿正康对此山就很有痛苦的感觉。
他扭头问觉证,“你打算怎么上去?”
觉证有些为难,他其实很想劝说佛子回去别院,但又不敢,于是一五一十地把壁虎游墙功说了一遍。
内力从丹田起,经由腰腹,转至足踵,贴在墙上,如落地生根。
鹿正康低头沉思一会儿,突然抬脚,直板板地踩在近乎垂直的崖壁上,看得和尚慌张不已,然后他再次抬起另一脚,也踩在石壁上,站直了,身体就彻底与地面平行。
这份表现已经完全超越了壁虎游墙功的窠臼。
不远处的树林里传来几声惊呼,然后就是一个苍老的声音赞叹道:“般若智慧果真无量!”
鹿正康似有所觉,仰头往后看去,子性禅师那张颠倒的老脸就在眼前。
你一个方丈,难道不该待在寺庙里吗?