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战机会,在这些实战之中,直觉不仅仅出现在面对三名成圣境地仙的时候,在其他战斗中也曾经多次出现过。
田旭把记忆中的直觉经历一次次进行对比,发现直觉的本质应该与其他感觉不同,它并不是一种独.立存在的感觉,而是其他五种感觉的综合。
当危险出现的时候,他的综合感觉已经发现了端倪,而嗅觉成像的主观意识尚未明确异常出现在哪里,直觉就已经命令身体做出了反应。从这个角度来说,直觉与嗅觉成像类似,是对多种感觉的综合分析利用,是一种类似于条件反射的本能反应,不应该归类到六感之中。不过将直觉列入六感之中,是习惯使然。
如果在直觉的基础上,进一步分析直觉比自己的嗅觉成像更早发现危险的原因,并有针对性地提高五感的敏感度,自己的嗅觉成像应该还能够再上一个台阶,达到比以前更灵敏的目的。只是田旭对此仍旧有些不满。这距离他提前发现隐藏的成圣境地仙的要求还是有一定的差距的。
他能够初步判断出,他的直觉之所以能够发现隐藏的地仙即将到来的攻击,是因为对方在发动攻击之前,有杀气泄漏出来,扰动了周围的环境,才被他感应到。
正是由于这个原因,刚刚渡劫的大长老发动袭击之前,他能够更早地感受到这种攻击,以致于来得及崩解金丹,并用青玉软剑释放出最强一击。
双体仙蟾的分身发动袭击之前,他和紫烟同时感受到这攻击的存在,能够分工开来,各处击杀对方的一个分身。
而最早对他动手的那只大手掌,在出手之前并没有杀气发出,只是随性而为,一怒出手,因此也让他几乎完全没有办法提前作好准备,被对方一把抓住。
至于帮他击退大手掌的许静宜,因为完全没有杀意,虽然曾经当面出手,却让田旭完全无从捉摸,自始至终也没有感受到她所在的方位。
由此可见,所谓直觉,所侦测的还是对方意外泄漏出来的气息,当成圣境地仙注意避免情绪及灵气运转时对周围空间的扰动时,他的直觉便无能为力了。这并不是他想要的结果。
那么,当一位成圣境地仙隐身起来的时候,如何才能察觉到他呢?或者说,以一团纯粹的灵气状态存在的成圣境地仙,有什么异于普普通通的一团没有意识的灵气呢?
意识!对,就是意识!
田旭在一瞬间发现了问题的关键。意识是什么?又有什么方法可以侦测到他人的意识呢?
这件事的难度似乎相当大。试想,一个陌生人站在你的面前,你又如何能够知道对方心中所想呢?难道真的有所谓的读心术不成?
读心术也许真的有,但是田旭反正没有。而且他很快就意识到,自己并不需要读心术来解读对方到底在想什么,自己只要能够发现对方的存在就足够了。
田旭下意识地想到自己曾经用过的意念交流的办法。可不可以用类似的办法来侦测对方的意念呢?
他随即就放弃了这个想法,这根本不可能实现。至少对于现阶段的他来说,完全没有实现的可能性。
所谓的意念交流,并不是直接传递和接收意念,而是把意念附着在灵气上,再将这些附着着意念的灵气传送到对方的体内,进而达到交流的目的。如果没有发送者主动发出的带有意念的灵气,接收者就无法得到信息,两人之间就无法进行沟通。
当成圣境地仙隐藏起来的时候,根本不会有带着能量的灵气释放出来,更不会在上面附带意念,他当然也就无法利用意念交流的手段来捕获对方的意念信息了。
也许当修炼到足够高的境界之后,能够做到这一点,反正以他目前的凝丹境界,是不可能做到的。
发现这条路走不通,田旭只好返回来,继续思考其他可能的途径。
虽然意念交流的办法行不通,但是意念仍旧是他需要重点研究的目标。
他把自己代入成圣境的隐身状态下,想体会一下他们隐身时的活动方式。当对方隐身观察自己时,对方的意识活动包括观察接收到外界信息时,偶尔对外发送的探查信号、思考时的能量波动,以及控制组成身体的灵气的无意识的命令信息等。
如果准备攻击时,还会有更强一些的能量波动流露出来,他此前靠直觉感受到危险,就是来自于这种有针对性的能量波动。
不过,存在能量波动是一回事,而侦测到这种能量波动则又是另一回事。