第106章器与量 (2/2)

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方天皱眉仔细地打量着地面上的花纹来，看了一会，方天没有看出什么眉目来。地面上的花纹一转眼就会发生变化，根本就没有一个固定的形状。方天移目看向地面的灵石，很快，方天就注意到这些灵石与他见过的灵石的区别。这里的每一块灵石，都达到了超过方天所能想像的地步。每一块灵石都很大，都像是精工雕刻过的巨砖。这些灵石之上流光溢彩，显然都是优质的上品灵石。这样的灵石，那怕拿出去一块来，也会在玄茗大陆中引起轩然大波。可以想像，甚至连元婴顶期高手也会参与到灵石的争夺中来。由此就知道这些灵石的品质了。

    看着地面的极品灵石，方天的脑筋都不转了。

    他就如同刘姥姥进了大观园，这一下，就彻底变成了乡巴佬了。

    方天只是张着大嘴，看着脚底下的无数块巨大的灵石砖，看着灵石下方，同样是由一座座灵石堆砌而成的灵脉。如果再加远处天空中漂浮着那一座灵山洞府，这里就是仙境一般地所在了。

    方天就这样如同痴呆了一般的四处打量着，就这样兴奋地向前方一座巨大的灵脉处急走了过去。

    来到了巨大的灵脉处，方天站在极品灵石上，坐在极品灵石上，甚至躺在极品灵石上，不用修练，就能感受到极浓郁的灵气直向体内涌来。这种豪奢富足的生活，那里是一个金丹期修者可以抗拒的啊。

    在这个如梦如幻的地方傻笑了许久后，方天才坐在一块巨大的灵石上，开始修练了起来，他任凭巨大的纯粹的灵气不停地冲入体内，他甚至可以用灵识感觉到自己每一刻体内的灵气都在增长。

    身体周围是极品灵石，下方有着巨大的灵脉，方天修练起来也格外的努力。转眼一年多过去了，其间方天到是也有好几次回过神来。但只要方天刚睁开眼来，他身周就会一团灵气绕体而过。感受到身周精纯的灵气，方天就有了以最快的速度冲击元婴的把握，很快他就再次回到了那种无限喜悦的修练之中。

    方天修练的极刻苦，甚至这一段时间内，方天的努力程度，足以让苦修者也为之汗颜。努力与刻苦让方天体内的灵气量达到了金丹初期的顶峰。这一日通过内视，方天也发现，自己的金丹上一道道不知名的符文开始闪烁了起来。这些符文不停地变化着，符文每一次闪烁，他的金丹就会像一颗跳动的心脏一样，向身体内传输着极精纯浑厚的灵力。而且金丹每一次闪烁都会明显的大上几分。没有过多长时间，方天的金丹已经比金丹初成时，都要大了一倍了。

    这种情况不正常，其实可以说已经十分危险了。但方天仍静静地坐着，沉浸在自己力量不断增长的快乐之中。方天浑然没有感觉到，自己的金丹仍在不停地膨胀着，在膨胀的过程中，将他金丹上的符文都已经撑了开来。金丹上被撑开的符文上，出现的一个个裂隙如同一个个黑洞，它们似乎还连接着另一个空间。

    金丹仍在膨胀着，也许下一刻就会出现金丹爆体的恶劣情况了，但即使是这样，方天仍然努力的吸收着灵脉中精纯的灵气。

    这其中一则是因为方天为灵气所惑，另外的就是没有经过系统的，正规的指导，修练的最可怕的地方。

    一般修真门派中的修练者们，会在金丹某一境界的修为达到圆满时就开始停止继续提升境界。对有望元婴的修者来说，金丹期境界稳定与否，是至关重要的。某一境界圆满，比如方天初晋的金丹初境圆满也是一样的，到了境界圆满时，修者就会动用所有灵力，化生出丹火来。等到丹火大成时，修者们才会动用丹火对丹田中的金丹细培慢蕴，这才是真正的炼丹的过程。

    所谓的九转金丹，其实最初是指金丹初期，金丹中期，金丹顶期的金丹三化三炼的过程。九转金丹是极需机缘的，金丹一化一练的三转，都极有可能耗去金丹修者一生的时间，更何况九转了？就连八大修真门派的修者们也不可能以九转法门炼丹，往往中是一炼一化，等到丹火大成，在将金丹细培慢蕴的过程中，修者就能领悟到一丝天地之道，就能直接进入到金丹中期去。

    所以说方天是一个外行，方家老祖方砾阳到是一位金丹中期修者，但是方砾阳从来没有想到过，方天能在这么快的时间内，就能用到金丹期修练的经验。所以方砾阳从来就没有跟方天提起过金丹修练要注意的地方，方天那里又有金丹期功法？就连金丹初期功法，方天也都是一无所知的。所以在被此处的至纯至净的灵气，直接灌成了金丹后，方天得到的是对金丹大道的认知。方天却依然不知道怎样去蕴丹养丹。

    金丹初成，修练者就自然知道了生的意义，明白了生的意义，也知道了死的原因。这是知其生死，道之始也。而晋级金丹中期后，却是要知道万物之生长，天地之壁障，这些金丹修者领悟到的知识，都表现在了他们金丹上的符文中。没有一点经验的方天，那里会知道这个道理？就像是有了力量却不会运用的莽汉一般，明明手中持的是手枪，却要跟别人拚刀子，现在的方天也正是这样的。

    吐纳灵气不是吃饭如果是吃饭的话，吃多了也最多是被撑着。可修练者就不一样了，他们是在逆生死而修练，修练者其实已经算是走在了改天逆命的道路中。然而人与人是有差距的，修练者之间的差距更是天差地别，以资质而言，最高等的最逆天的资质是可以在金丹时就达到九品金丹的境界的。而像方天这样的资质，即使是他经过锻体术的修练，如果不采用三转三炼之法，他最多也只能达到三品金丹的地步。当然三品金丹也不是一般人所理解的那么不堪，三品金丹已经是可以保证金丹修者，有七成以上的机会修练到元婴顶期了。而九品金丹，则是大道可期，这就是金丹品质之间的巨大的区别。

    说了半天，就只为表明一个问题，方天的金丹吸纳的灵气都到了足以撑裂了符文的地步。拥有这种程度的灵气，是极可怕的，即使是成就了九品金丹，这种程度的灵气量也已经超过了最大的容量了。也就是说，即使是一个逆天的九品金丹修者，贸然吸收这么多的灵气，也是金丹必炸无疑的，更何况方天本就只有达到三品金丹的资质？

    按金丹分品，还不够明白，就要说到器与量的本质区别了。

    方天的器就是他丹田中的金丹。此器分明是一个能知生死，明得失的金丹，包容这个金丹的就是天地间的大道。知晓得失，趋吉避凶是方天的道所能达到的极限。表现在金丹上，就是出现在金丹外的符文。

    这些金丹外的符文即是运用灵气与灵识的方法，也是天地万物在方天灵识海中的投影。

    所以器即金丹，又怎能大过天地的投影，也说是量啊？

    简单的说，方天的金丹就是一个杯子，而灵气就是外在的天地。

    金丹再怎么大，也不可能将天地容入其中的。更不要说像方天这样，他吸纳的灵气量都撑破了形成了金丹这个器的符文。

    当然还有一个重要的原因是，这个地方的灵气浓度是外界天地灵气浓度的近万倍，而方天体内还有着一个令人不可思议的体内“三才阵”，有了“三才阵”让方天每一次吐纳，都能获得普通人修练时，吸纳灵气的十倍以上。这些也都是造成方天在吸纳灵气时，量将器撑破的原因。