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欧冶子的事迹见于《越绝书·越绝外传记宝剑第十三》，书中说，越王勾践有五把宝剑，请善于相剑之士薛烛为其看剑，当看“纯钧”时，越王说，有人想用“有市之乡二、骏马千疋、千户之都二”作交易，可否？薛烛答曰：“不可。当造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐；蛟龙捧炉，天帝装炭；……欧冶子因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢；二曰纯钧；三曰胜邪；四曰鱼肠；五巨阙……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不测。群神不下，欧冶子即死。虽复倾城量金，珠玉竭河，犹不能得此一物，有市之乡二、骏马千疋、千户之都二，何足言哉！”
欧冶子铸剑所用原料为铜和锡，显然铸的是青铜剑。又据《越绝书》记载，欧冶子曾应楚昭王之邀与干将一起“凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布”。楚王曾引泰阿之剑大破晋郑王三军。
上述记载，虽然带有传说的成分，但也足见欧氏所铸之剑之绝妙。
《越绝书.外传记宝剑》载：“越王允常（勾践之父）命欧冶子铸剑。”欧冶子到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他见到湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。3年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。时世上五大名剑是：湛卢、钜阙、胜邪、鱼肠、纯钧，名列第一的是湛卢。此剑可让头发及锋而逝，铁近刃如泥，举世无可匹者。后代诗人题诗曰：“十年云卧湛卢下。斗间瞻气有双龙，人间何处问欧冶?欧冶一去几春秋，湛卢之剑亦悠悠。”，湛卢山也因此称为“天下第一剑山”。
从元代湛卢书院山长杨缨带神话色彩的描绘中可以看出湛卢之剑的名声何其显赫：“欧冶子挟其精术，径往湛卢山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。取锡于赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲号，越王神之。”
明代冯梦龙所著的《东周列国志》中说：湛卢剑“乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之则威”。
《东周列国志》中还写了一个故事：湛卢宝剑铸成，越王视之为国宝。越国被吴国攻灭，吴王阖闾获此剑。但有一天此剑忽然不见了!而某日在楚昭王的枕边突然发现这把寒光闪闪的宝剑。相剑者入宫解谜道：此乃吴中剑师欧冶子“湛卢”宝剑，吴王无道，杀王僚自立，又坑杀万人以殉其女，吴人悲怨，岂能得此剑?比剑所在之国，其国祚必绵远昌炽。楚昭王大悦：“此乃天降瑞兆也！”可见，湛卢宝剑已成为预示国家兴亡的神物了!唐朝诗圣杜甫有诗咏道：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”历代诗文提及湛卢的很多。
湛卢剑几经辗转流传，据说唐时为薛仁贵获得，后传到南宋抗金名将岳飞手中。岳飞父子遇害后，湛卢剑不知下落。
七星龙渊现在在伍子胥手里。
话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，某日被追至长江之滨，无路可逃之时却招一“渔丈人”横舟搭救。伍子胥为报恩并嘱托渔丈人不要泄露他的行踪，渔丈人道“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
至于太阿，历史上记载只有两任主人，楚王和始皇帝。
晋国出兵伐楚，围困楚都三年，为夺楚国镇国之宝“泰阿剑”。楚国欲城破之时，楚王无奈亲自拔剑迎敌，突然剑气****，飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晋军全军覆没。
至于秦始皇帝，自然是把那东西放在所谓的阿房宫了，不过历史或者野史虽然有说项羽烧了那玩意，说什么把秦始皇收藏的太阿折成三段之类的，那就是不怎么靠谱的东西来。
据传，项羽兵败前，重封始皇地宫，又以一代巧匠欧冶公重铸始皇佩剑太阿剑，一分为三，逐日、奔月、追星三大名剑，剑内各藏有皇陵草图三分之一，唯有三剑合一，才能拼成全图，凭此图找到地宫所在，找到机关总枢，让陵墓之秘藏再现天日。千百年来，不知多少江湖人物为此传说引发多少战端，一时间弄得腥风血雨，屍横遍野，却从不曾有人得见过那日月星三剑齐出。
工布，为欧冶子及干将为楚王所铸，剑身上的饰物。指剑纹如流水至柄至尖连绵不断。又有传说此剑乃秦始皇佩剑，工布乃霸道之剑，挥舞之时可觉叱咤天下、气盖山河。
湛卢不用多说，就在鲍鸿手里，前面已经说过很多了，除了所谓的轩辕剑之外，这玩意完全能号称天下第一剑。
纯钧也不用多说，在袁术那里。
某日，已击败吴国的越王勾践找“天下第一相剑大师”薛烛相剑，先后拿出毫曹和巨阙两把名剑，薛烛却不以为然。最后越王勾践命人取出纯钧剑，薛烛大惊，更言用千匹骏马、三处富乡、两座大城换之而不可。
胜邪这个名气就不那么大了，目前也没出场来着。
春秋战国时欧冶子所铸五把宝剑之一，排第三，是小剑。吴王阖闾曾得。阖闾用它主持祭祀。欧冶子铸此剑时曰:吾每铸一剑，便铸一恶，故此剑名曰胜邪。
意思就是说，欧冶子铸剑之时即认为剑中透着恶气，每铸一寸，便更恶一分，故名“胜邪”。
这个就太玄幻了，还恶气，也是醉了。
至于鱼肠剑，那就更不用多说... -->>
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