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太玄清气”境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。

    2、元始天尊。鸿钧老祖的二弟子盘古,后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。盘古在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,尤以“玉虚十二门人”为著名,分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人、黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。

    3、通天教主。鸿钧老祖的三弟子通天,曾在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。

    4、如来佛祖。又名接引道人,混鲲祖师的大弟子,西方教的大教主。接引道人元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩-悉达多,做那转世苦修;小王子乔达摩-悉达多却乃仙心泛滥、天纵奇才之人,独坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教,后将西方教吞并。

    5、菩提老祖。又名准提道人,混鲲祖师的二弟子,西方教的小教主。准提道人不知与其师兄接引道人间发生了什么变故(概因西方教被佛教所吞并之故),却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,孙悟空拜菩提祖师学艺,学得一身惊人道法;菩提祖师谆谆教诲孙悟空切不可告知他人其名号,概与如来佛祖有关。

    6、镇元大仙。又名“镇元子”,自称“三清”是其朋友,“四帝”是其故人”。镇元子只将“天地”二字侍奉香火,其弟子还说:“‘天’尚可敬礼,‘地’还受不了我们的香火。镇元子是地仙之祖,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列。估计是女娲娘娘或陆压道君的弟子吧。(注释:道德天尊、元始天尊、通天教主分别为道教至尊的三清:太清、玉清、上清)

    第四代神仙:唐僧、孙悟空(《西游记》阶段);玉虚十二子(广成子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人等)、姜子牙、申公豹等(《封神榜》阶段)。(略下不表);

    第五代神仙:杨戬(二郎神)、土行孙、雷震子、哪吒、木吒、金吒等等(略下不表)。

    整理至此,之前的谜团豁然开朗。在梳理的过程中也发现一些极有意思的东西:如孙悟空一人跨了多代:作为女娲娘娘补天时冶炼的顽石,应算第三代(贾宝玉可算孙悟空的师弟?),向菩提老祖学艺应算第四代,拜唐僧为师应算第五代,与镇元大仙结拜时又成了第三代;又如各神话人物在不同的历史时期身份是不断变化着的,如《封神榜》中,元始天尊门下“玉虚十二子”中的文殊广法天尊、慈航真人,普贤真人到了《西游记》,分别演化成如来门下的文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨;即使是第三代的接引道人、准提道人,在《封神榜》中是道教人物,到了《西游记》中也分别成了如来佛祖和菩提老祖。这也从侧面证明道教与佛教之间在不断互相影响及逐步融合,也反映了在唐朝,佛教是当时最重要、最昌盛的宗教的事实。

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