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当前年代不存在什么来一场说走就走的旅行,出门前必须做好诸多的准备,路途上一应的物资需要携带,再来就是调度武力了。
因为智跞太过于低调的关系,也因为赵鞅太高调的原因,老智家的名声是不怎么样,作为晋国老牌卿位家族之一,该有的资源和武力又怎么可能少呢?
智瑶要前往“洛邑”找贤人求教?老智家得知消息的人都是持赞同态度,少不得再出口赞叹,或是心里感到很欣慰。
任何时代的知识都是最为宝贵的。无知并不可怕,作为家族嫡系成员最为使人担忧的是不懂装懂,不懂了也不愿意去求索。
“主愿予公孙,二十乘,一应秣、金、布、仆……皆已备妥。”智徐吾看着智瑶,眼眸里有些宠溺。他是智瑶的叔辈。
当前年代的词汇比较少,一些称呼也有自己的讲究,比如称呼家主只会说一个“主”字。
老智家现在有两个“主”,一位便是智氏大宗的智跞,另一位是在智盈时代别出的小宗辅氏之主智果。
出门呀?粮食和布匹不能少,再来便是一些货币,仆从肯定也要有。
智跞给了智瑶二十乘战车?
现在计算兵力是以战车为单位,周礼制度下每一乘战车都会配属二十五名士兵。
如果是以周礼的编制,二十乘战车再加上五百名士兵也就是一个“旅”了。
晋国自栾书成为“元戎”之后,军制方面出现了变革,一乘战车变成了标配七十五名士兵。而列国依旧在执行周礼上的军事编制。
所以了,智瑶要出远门的时候,作为一家之主的智跞给了二十乘战车,除了每乘战车的战车主将、车右和驭手之外,还有一千五百名士兵。
再加上相应的两百名男女仆从以及三名家臣,还有智瑶刻意带上的五十名孩子,出门的队伍人数便是达到了一千八百一十三人!
智瑶为什么要带上五十名孩子,他们又是来自哪里?
这些孩子都是智瑶从老智家进行挑选,要与他们一块长大,成长过程中进行教导,以后作为班底。
五十个孩子并不是所有,再则一旦智瑶觉得有需要会随时随地增加!
以为出趟门带上一千八百多人就是很多吗?老实说,是有点多。
然而,那是没有见过更显赫家族的标配,曾经的赵武随随便便出一次就会带上近千人,多的时候就是上万,随行队伍之中的甲士还尤其多。
这个是赵武小时候经历了不幸,致使他极度缺乏安全感,深怕被人害了,肯定要重视随行护卫力量。
以现在的年代而论,孤单形影在野外游逛很不现实,一般都是结朋呼友,敢于在野外赶路怎么都要超过十人结伴同行,并且还需要带上兵器。
“‘甲’二十、‘徒’三百,余下为‘羡’。”台狐简直是满意得不能再满意了,又低声说道:“家中之贵,除却主、世子,当有公孙。”
意思就是:老智家除了一家之主和下一代继承人之外,以智瑶最为尊贵。看智跞和智申那么宠爱智瑶,智瑶未来一定会成为智氏的主人。
智瑶只是笑了笑没说话,心想:“即便是风头正盛的赵氏,家族的甲士也不会超过五百,家主出行带上一百甲士最多。祖父一下子给我安排了二十名甲士,是路途上会有危险,还是‘洛邑’那边不安全呢?”
什么是甲士?不是身穿重甲或多层甲胄就是甲士,还要体力、耐力都能跟得上,并且有着极高的近战搏杀能力。
以春秋时期的标准,负重七十斤跑上五十里还能立刻投入作战才算是合格的甲士。
换作是早上个五十年,家族里有两百名甲士都算是极多了。
而目下甲士最多的家族是魏氏,谁让他们专注于研究重步兵呢。
在一个风和日丽的日子里,智瑶拜别祖父与父亲、母亲出了府宅,来到街上一时半会看不到什么行人。
其实也是。老智家的府宅占地非常大,一堵长长的围墙一直延伸出去,附近都算是老智家的地盘,怎么会有旁人来瞎逛?
一直到智瑶出现在“新田”的主要街道才看到了行人。
因为“新田”是国君的城池,再来就是目前年代长居城池里的人除了各种贵人之外,便是服务于贵人的人,城内其实是看不到什么普通黎庶的。
走在街道上的人,能从穿着或脸上的黥面辨别出属于哪一家。
黥面就是脸上烙字,有黥面的人就是奴隶,他们可能是某个家族的家养奴隶,也能是武力掠夺而来。
在晋国使用财帛购买奴隶被当成一种极度不划算的行为,非必要更加愿意在国战或内战时掳掠。
智瑶在出“新田”城门时碰上了要出城的赵氏队... -->>
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