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己年岁还小,东一榔头西一棒槌,调皮捣蛋不用心学习,还让人不方便责罚,这是一种严重的作弊的行为!
因此对这个捣蛋鬼,啊不特例!必须赶紧给他加冠,以成人之礼责之,才好严加管束。
所有人,所有大人,都一致同意。
龙老就是不一样,从理论上深挖根源,从制度上解决问题,赞!
苏油也暗自翻白眼——龙山长你是大儒,别学小说家言,吴承恩给孙猴子加紧箍咒那一套都搬出来了!
……
周代冠礼,士依三加——初加缁布冠。
缁布冠为太古之制,冠礼首先加缁布冠,表示不忘本初;还象征拥有人治权。
再加皮弁,象征将介入兵事,拥有兵权,所以加皮弁的同时往往配剑;
三加爵弁,象征拥有祭祀权,即为社会地位的最高层次。
更高等级的贵族,还要多加一道——《大戴礼》云:“公冠四加,三同士,后加玄冕。天子亦四加,后加衮冕。”
苏家不是泥古派,那就变通——初加巾,次加帽,三加幞头。
不过仪式是要的,早十天,就要进行占卜。
回眉山前,占卜已经在玉局观完成,由石薇的胡子公公师父元德公亲自主持。
元德公这叫“筮宾”,是该礼最尊贵的宾客,比施礼的正宾还高一等。
苏油一脸的恭敬崇拜,肚子里却在怀疑胡子公公——以老人家的慢吞吞功力,一定有能力控制所有的卦象。
不然卦象卦辞,怎么会这么巧?还这么好?
大年三十,冠礼前三天,苏油告祝于祠堂,这次是八公主礼。
祠堂里充满了龙脑香萦绕的香烟,苏油这种情况,属于“宗子已孤而自冠”,因此章祝版之上不写父母所命,只写:“某将以某月某日加冠于首,谨以巴拉巴拉巴拉……告于宗祖父母灵前。”
告祝完毕,是戒宾仪式——就是去找一位仪式执行人,也就是正宾。
正宾,是冠礼重要的人物,苏油的正宾,当然是龙老头。
告祝完毕的当天,苏油便穿著深衣来到学宫。
本来的程序应该是正宾出见,如日常仪节,饮茶等的手续,无奈苏油在这里就是书童的角色,因此龙老头就笑嘻嘻的坐着,一任苏油伺候。
等到苏油重新收拾干净狗窝一般的精舍,将三泡台恭恭敬敬地奉上:“山长,有意思吗?”
龙老头笑眯眯地道:“有意思。再没有比看着孩子长大更有意思的事情了。”
苏油翻着白眼:“别人都十五岁加冠,为什么偏偏我九岁?”
龙老头笑道:“你都能跑去成都了,既然可以自作主张,当然就可以加冠了。”
苏油辩白:“又不是我自己要去,是堂哥带我去的,去了就被张学士抓着考数学,然后当童工,你当我愿意啊我?”
龙昌期笑道:“还给我找那么多事儿,既然你这么操心国事,那就别把自己当小孩子了呗?赶紧演礼!”
苏油只好站起来躬身施礼:“可龙里苏油,将加冠于首,愿君之教之也。”
龙昌期摇头:“某不敏,恐不能供事以君。敢辞。”
苏油都傻了:“啥?”
龙昌期瞪眼:“啥什么啥?一次如何能体现心诚!”
不要脸!本来就是你逼的!
苏油只好再行礼:“愿君之终教之也。”
龙昌期继续摇头:“君重有命,某不敢从。”
苏油无语了:“老头,到底要闹几回?”
龙昌期说道:“可以了,给我做饭去,做完了就回可龙里吧。”
苏油问道:“那你到底算答应还是没答应?”
龙昌期说道:“还没,等初二你遣人送信,再请一次,我就答应你了。”
“还请不动你了是吧?”苏油将袖子一挽——好吧我乖乖做饭去!
做完饭,苏油才发现了一件事情:“元贞呢?我让你们互相照顾,你们就把精舍弄得狗窝似的?”
龙昌期不以为意:“别闹!人家元贞还是个孩子呢……”
苏油:“……”