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非真的那么无能。维持这么一个巨大的国家几百年安居乐业,这样的执政集团,能力实在不能小觑。
人们读史,从来都只会把王朝末路的历史拿来反复研读述说。但是末路永远只是其中的一小段,真正历史的篇幅最大的,是那些安居乐业的时候。
就像有人提出过“长城无用论”,说你看啊,长城有毛用,还不是经常被人打破了?却鲜少有人想过这么一个道理,长城伫立在那里有多久了?抵御过多少次敌人的入侵?守护了中原王朝多少年?
几百年有一次,长城被打破了,国家灭亡了。所以长城就没有用了?就拿满清入关来说,打了多少次战役?满人有多少次在关口之外望城兴叹?巴不得插上翅膀飞过去。不是李自成,不是吴三桂,满人又如何进得了那城关?
也如许多人看历史,说中国的历史,就是你有狼牙棒,我有天灵盖的历史。那些敌人,挥着狼牙棒,中国人一次一次拿着天灵盖与接。说中国的历史,都是悲哀。
感官上,这好像有那么一点道理。
但真的是这样吗?
把中国周边的敌人拿来数一遍,历史上闹得欢的,剩下的还有几个?
把中国周边还留存下来的国家也拿来数一遍,什么韩国,什么越南,甚至印度。哪个不是对中国恨之入骨?韩国恨自己千年都是中国的属国,为了这些,不惜放弃一直用的汉字,重新发明文字,重新来编造历史,自欺欺人。
越南,也是如此,越南人的心中,中国就是那个反复蹂躏他们千年的历史敌人。放弃了汉字,用上了新编的文字,也开始编造历史来应对耻辱。
中国人自己写的历史,很少有人看出其中汉人的血腥,只看到汉人的悲哀。这也是儒家写史的原因。
历史之中,中国人对别的人进行了极其血腥的镇压以及屠杀,但是史书之中,往往只记载了两个不起眼的字,“夷之”。不仔细看,这两个字就错过了,甚至连起因,过程,都没有记载。就这两个字。
但这两个字代表了什么?代表了一次极其血腥的屠杀,夷这个字,在这里的意思就是灭掉了,完全灭掉了,一个不剩,从历史中磨灭里许多人的一切痕迹。
但是在史书里,汉人自己经历悲惨的时候,那就是长篇大论,仔细讲述其中惨状,什么尸首互枕,绵延十几里之类。难道中国人杀别人的时候,那一个夷之,就不是这种惨状了吗?
史书里的一个个夷之,才是中国人在历史上屹立不倒的真正写照。
中国人,几千年而下,终究是历史的成功者,并非失败者。
就如小针针看着那个灯笼地球仪,听着甘奇的话语,最后问了一句:“先生,我们能到这里去吗?”
甘奇低头看着小针针手指的地方,点了点头:“全天下,咱们哪里都能去!”
“嗯,先生,我想都去看看。”小针针带着童真,目光里是憧憬,看着甘奇。
甘奇笑了,很是欣慰:“对,都要去看看。”