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白秋练自然听说过功德佛，旃檀功德佛，是三十五佛之一，记载于佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》。在三十五佛中，位于佛陀的西北方，其身蓝色，右手触地印，左手定印，持诵此佛名号的功德，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。
只是这会儿他提这位佛爷做什么？
问道：“你还认识功德佛了？”
王六郎摇头，“不是这意思，我这级别哪儿够得上功德佛了。只是上回去一个寺庙里，听一个高僧讲经，说起如何做功德来。他说见证到佛性即功德。用白话讲就是你做一件善事，是从内心发出的，而且是用本性具有佛菩萨的佛性来做这件事情，就是功德。你能证悟这个事物是佛性，也就是说你在做善事的时候，你觉得我做这件善事，我能证悟出来，我能感受到，这是菩萨做的事情，那就是佛性，你见证到了佛性，因为你做了这件事情你得到了回报，你是不是见证了佛性？你在人间做一小时的佛，你所做的事情就是功德，你在人间做半个小时的佛菩萨救度人，你所做出的事情全部是功德。如果这个人具有佛菩萨的佛性，而且证悟了佛菩萨的佛性，然后又实践了佛菩萨的佛性，就是功。什么是德？德就是平等，一个人有了平等心，他才能散发出大慈大悲的光。见性是功，平等是德。见到本性叫功，平等了，有平等心你的德性就出来了......”
白秋练听完他绕来绕去的说辞，脑子都听糊涂了，什么佛呀，功德呀，那说的都是什么？
再说了，人间的那些所谓得道高僧，有一多半都是徒有虚名的，他们连生死都没参透，还说什么功德，什么佛性？
王六郎多半是关心则乱，非得听什么和尚的话。
不过这会儿死马当活马医，他想做什么，都随了他就是了。
她打住他的长篇大论，“你先说说怎么修功德吧？上敬老院伺候老人？给福利院捐钱？做义工？”
什么平等心，什么散发出大慈大悲之光，这都是糊弄人的，普通人所说的做功德也就是做好事罢了。
王六郎沉默了一会儿，其实他也不知道该怎么做？做好事？还是劝陈英信佛修心？
可这样做真的能救她吗？
陈英的身影出现在门口，她被一个小护士给推了出来，阳光照在她身上，在她身体上镀上了一层柔光，似乎病重之后，她整个人都有些变化，变得没那么刚硬，好像性格软了下来，也温柔多了。
她对王六郎招了招手，王六郎忙小步跑过去，“你怎么出来了？不在床上多歇歇？”
陈英道：“我躺了好久了，也该出来走走了。”
她说着又道：“我知道你对我病很是担心，每天殚精竭虑的，其实生死有命，看开就好。每个人都有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，我这辈子做过许多有意义的事，也算不虚了。”
王六郎心里很不是滋味儿，想说什么也不知道从何说起，可要真让他眼睁睁看着她死了，他也是不愿的。
白秋练从后面走了过来，道：“行了，还没到最后关头，一个个什么生呀死呀的，烦不烦。东海有许多延年益寿的药，我去寻... -->>
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