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不想跟对方解释心法的问题。
“哦这个好解释，水见式气辨认法玻璃杯中放满水，拿树叶（可浮起来的东西均可）浮在水上后，发动“练”，依水与叶子的不同变化，就可看出自己的气是属于哪种性质，是心源流选别法，也可用来做“发”的修行。 水的味道改变→变化系 水量发生变化→强化系 树叶移动→操作系 水的颜色改变→放出系 水中出现杂质→具现化系 其它的变化→特质系气”
“啊对了，还没跟你解释四大行：念能力技巧可分为四大行，分别是：缠、绝、练、发。 缠---使流动全身的气安定的能力。战斗的时候，缠的强度会成为防御念攻击的耐久力。
绝---消去气和自己的气息，使自身的存在感薄弱。在这段期间内，对于念的攻击全无防御力。 练---能使因缠而安定下来的气爆发性的增强。使用于种种应用技术。 发---也可说是念真正的用途，为四大行的集大成。可因个人而产生各种效果，具体可分为水见厔所说的六大系。”
东合子想了想，这些说法在道法修炼中也有类似技法，只是确实如他们所说的不是分得这么清晰明确。这不是前人不善于总结，而是因为所追求的结果不一样。道法乃是以超脱族类，长生成仙为目标的，术法则是以世间物用为目标的。
“至于坚，所谓的坚就是”缠”和”练”的高等应用技，使用比平常更多的气来包覆住身体用以强化自身攻防力的技巧。若要使用”坚”的话，只要让全身一直在发动”练”的状态，并让气保持在身体周围。”
“凝则是你刚才探查我徒弟时将念力聚集在眼睛的法子。”云古将东合子的眼放蓝光当成了凝，不过确实效果也差不多的样子。所谓神目如电也就是如此了。
“绝的进阶技能是隐，可以将气淡化或细小化，使得对手不易察觉，这个可以隐藏意图出其不意。
流借由调整身体特定部位的气的量以改变身体攻防力的技巧，在”坚”的状态时，念能力者全身的攻防力都是在50的情况。而如果双方气的量并没有差很多的话，则在”坚”的情况下战斗，两边的人都不会受到很大的损伤；因此，如何迅速改变身体特定部位的攻防力来给予对方伤害，也变成念能力者需要修练的部份。”云古这个人似乎挺适合说教的，难怪能成为代师父。
这个我有些心得可以与你分享下。”说到流东郃子打断了他的谈话，因为这个他太熟悉了，诸多功法所谓的运气，如果换到念能力这里就是所谓的流了。如果光听云古说则有些不厚道，既然是交流那就得拿出点什么。
于是他下场打了套太极十三手。东郃子地球时太极拳练的只能算凑合，但是在这里选太极拳则是因为这拳打起来慢，更便于云古观察。随着东郃子的运动，气如同行云流水一样在东郃子身体周围流动，随着攻防不断转换，待到东郃子收功，云古都鼓起掌来。
“很厉害，第一次看到这么完美的流，我老师的技艺也不过如此。”
“这个倒是没什么，我玄元流的格斗技法在训练的时候就需要念的配合，而不是格斗是格斗，念是念。”随后东郃子又把太极拳的要领和心法运气法门等等详细的说了一遍。云古也是大行家，一窍通也就窍窍通了。
东郃子呈现的不是单一的一种拳法，而是一个训练理念。这理念可以从弟子还没练出念的时候就配合着进行心理演练。
“最后是硬，硬是将”缠”、”绝”、”练”、”发”、”凝”五种技巧联合使出的高等应用技，首先用”凝”将气全部往身体的某一部位集中（例如右手），接着用”缠”将散发出去的气全部包覆在该处以增加气的密度，这时身体其他部位仍有少量的气会跑出来，因此再利用”绝”将其他部位的气都消除掉，这时使用”凝”的地方就会接收来自身体内100%的念而被大幅度的强化了。
若是在一开始先用”练”将自己体内的气量提高的话，则”硬”的效果还会比没使用”练”所施展的”硬”的效果更好。
“硬”常常被念能力者当作战斗时的重要攻击利器，将自身100%的念全部击向对方，毫无疑问的可以给予对手很大的伤害；但由于在”硬”的状态下，身体没用”硬”的部位对念的防御力是0，要是这些部位被对手用念攻击的话，也会受到致命的损伤；所以在没把握可以击中对手的情况下，念能力者通常是不会使用”硬”来攻击的。”见东郃子也拿出干货交流，他也就多说了一些。
“至于发的内容，那个因人而异了。”
两人又闲聊了一会，虽然主要还是云古在说，东合子在听，但是单单东合子交出的这套可以训练流的拳法就让云古有一种占了便宜的感觉，毕竟人家教的是干货，自己说的都是概念。在问清楚东合子这套太极拳的要领后，云古给东合子留了一张便签。
“打电话联系这个人，他会给你们办手续送你们去冒险者考试的会场。”