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优化，但整体框架未变，不怕面目全非，至于细节的不同在张三丰这位从心所欲的武学大宗师看来，绝对不会见怪责备。
果然，王动打完一套长拳，张三丰赞许颔首，道：“懂得举一反三，很不错。”
接着，张三丰又指点了王动几句，王动虚心受教。
三人这般有说有练，游山玩水般向武当赶路。
这日，三人路过汉水，王动去叫了渡船，三人乘舟将欲行，忽闻江中传来一阵叫骂声：
“快些停船，把孩子乖乖交出，佛爷便饶了你的性命，否则莫怪无情。”
王动听到这声音，知道常遇春要出场了。
没过多久，看到一位壮汉划着一艘小船朝这边飞速驶来，那小船上坐着一男一女两个孩子，船后跟着一艘较大的船，大船上站着四位番僧和七八位蒙古官兵。
刚刚喊话的就是那四位番僧了。
王动道：“看样子又是蒙古官兵在捉拿汉人。”
张三丰参加过襄阳大战，平日最恨蒙古兵欺压残杀汉人，见此情状，立即要出手相助。
王动对张三丰如今的身手也颇为好奇，当初看这个故事，一直遗憾于没能见到张三丰全力出手，牛刀小试的几次基本都是碾压或秒杀，唯一一次有可能逼出全力张的剧情场景是群雄破少林三渡字辈高僧摆下的金刚伏魔圈……
刚想到这里，听到张三丰喝了一声“不要伤人”，身体陡然飘摇而起，扑向蒙古官兵的大船。
接下来就是小型虐菜现场。
张三丰落在船上，大袖飘飘，随手掷飞两位武功颇强的番僧，面对其他扑上来的番僧官兵，也是一手一个，或拍飞或提起扔开，出手之间，已是到了随心所欲，挥洒自如的地步。
王动见微知著，大致能推测出张三丰的境界，具体而言，那金刚伏魔圈未必能困住张三丰一个人，而等到他后来太极拳大成出关时，更无可能。
张三丰解决了蒙古官兵后，救下壮汉，即常遇春。
后面的故事王动也都还有印象，张三丰因为对明教有所误会，想劝常遇春改邪归正，让他拜到宋远桥门下，常遇春直接拒绝。
在这一点上其实有过关于张三丰的争议，只不过大家都是站的上帝视角，明白其中误会缘由，所以会稍微觉得张三丰对明教有点偏见，若能代入其中，就会明白这段描写恰恰从侧面体现了张三丰的可贵。
他被称为仙长、真人，但并非真的像仙人一般全知全能、完美无缺，虽然他生性豁达，但他仍会因为三弟子俞岱岩之废和五弟子张翠山之死怨责明教，难解心结。
即便如此，他还是愿意接纳常遇春，并指明武当二号人物收他为徒，既显宽厚又见真实。
整个倚天世界，张三丰着墨不多，但绝代高人形象之可亲、之真实、之生动、之豁达、之接地气堪称武侠世界之最。
这次相遇，还铸就了另外一名场面：周芷若喂饭张无忌。
最后，常遇春提到疗伤，引出蝴蝶谷胡青牛。
王动顺势给自己加台词，提出带张无忌去蝴蝶谷的建议。
张三丰也只好抱着试试看的心态让常遇春和王动带着张无忌赶去蝴蝶谷求医。
这样一来二去耽误数日，王动已然暗暗将《乾坤大挪移》第一层练成。