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第31章 三境九阶（2）
天地之间有天地元气，有日月星辰精华，谓之灵气；天下万灵因信仰会产生愿力，这种不可见却可感的奇异愿力，谓之信仰香火之力。
天地间修炼者都是依靠灵气与信仰香火之力来修炼的，根据修炼所吸收的力量，修炼者可以分为四类。
只吸收灵气的修炼者为修神者，只吸收信仰香火之力的修炼者为修圣者，既吸收灵气又吸收信仰香火之力的修炼者为修仙者、修佛者，仙道以吸收灵气为主，而佛道则以吸收信仰香火之力为主。
不管是神道、圣道，还是仙道、佛道，修炼的境界都分为三境九阶。三境者，为筑基炼己、长生问道、天人合一三境。
筑基境界是修炼自身的过程，分为养身蓄力、聚元通脉、先天之境三个阶段；长生境是修炼人体内天地的过程，分为炼炁化液、聚液抱丹、问道养丹；天人境是追求人体内小天地与整个天地相切合的过程，分为紫府入道、元婴化道、天人合道三个境界。
“爷爷修炼的是神道，就拿神道给你讲一下修炼的三道九境吧！”
拿起萧青依刚刚沏好的茶喝了一口，萧元丰接着开始讲修炼的三境九阶。
生在天地之间的天下万灵本就与天地有着密切的关系，神道修炼的过程就是以修炼自身潜力求天人合一的过程。
所谓的养身蓄力，就是通过锻炼让身体更加强健、完美的过程。
当身体足够强健的时候，修神者就可以以自身精元与天地灵气为薪、以心火为火，炼化出元气。
人体内的经脉就是人体内天地的元气运行通道，要修炼人体的内天地，就需要将体内的经脉完全打通，达到内天地周天循环，聚元通脉就是聚集体内的元气打通全身经脉的过程。
内天地与外天地之间有一道障碍，叫天地之桥，只有打通这道天地之桥，修炼者才有望求得天人合一。
打通天地之桥，化体内元气为先天之炁的过程，就是先天境界的修炼过程。
“在修炼界之中，还融合有一个武林世界。修炼界的修炼者以追求天人合一为最高境界，而武林世界的武林中人则以追求先天境界为最高的修炼境界。天道以九为极致，在世俗武林中，武林中人将筑基炼己的三个阶段又分为九个阶段，所以世俗武林的武林秘籍也分为九层。”
听到这，萧玉看着萧元丰问道：“卢家庄的那些人就是武林中人了？”
萧元丰点点头，笑道：“卢家庄的那些人就是武林中人，卢家的家传功法《五灵功》化自《青囊经》中的筑基功法《五禽戏》，在武林中也算是神功秘典了。”
这时，萧青依插口道：“《五灵功》为《五禽戏》所克制，等姐姐教你几天《五禽戏》，你就能打败欺负你的那个人了。”
听到萧青依的话，萧元丰摇头笑道：“别听你姐姐瞎说，《五灵功》虽然为《五禽戏》所克制，但却没有你姐姐所说的那么不堪。一个人实力的高低，并不能以他修炼的功法的优劣来判断。”
对萧元丰的话，萧玉点点头表示记住了，而萧青依却对萧元丰做了个鬼脸。
看着萧青依和萧玉笑着摇了摇头，萧元丰接着开始讲长生境界的三个过程。
人体内有上中下三个丹田，上丹田一般被称为识海，中丹田一般被称为神宫，下丹田则是通常意义上的丹田。
修神者、修仙者以下丹田为修炼核心，修圣者、修佛者以上丹田识海为修炼中心，而中丹田神宫则是神兵法宝的寄居之地。
长生境是初步修炼人体内世界的过程，这个人体内世界就是丹田。丹田以元丹为中心，长生境的三个阶段就是以元丹的三个境界来分的。
炼炁化液，是炼化先天之炁形成液态丹种的过程；聚液抱丹，是化丹种为元丹的过程。
“爷爷刚刚修炼到聚液抱丹的阶段，对以后的修炼境界也了解不深，就不跟你讲了。”
听完萧元丰对三境九阶的描述，萧玉沉思了一会，看着萧元丰问道：“爷爷，传说中那些无所不能的仙神是什么境界吗？”
“无所不能？爷爷虽然没见过至高天人境界的高手，可是，根据典籍记载，即使至高天人境界的高手也无法做到无所不能。药王一脉祖师爷所侍奉的神农，乃是上古最强的大神之一，可是他却无法解救他女儿精卫身上的魔咒；天地间第一位人皇轩辕乃是一位实力比神农还略强一点的圣人，可是他也无法将他变成僵尸的女儿恢复正常。”
微微顿了一顿，萧元丰笑道：“传说中关于那些仙神无所不能的传说是夸大之言，可是关于他们有很大威能以及长生不老的传说却大都是真的。修炼到先天之境，寿元就会增之二百；修炼到长生境，寿元就会增至八百；有了仙... -->>
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