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足七斤五两，哭声那叫一个响亮。”说道儿子，周福没有一丝疲惫感。
“真的，你怎么不通知我。“老万头听到这个消息，也是非常高兴。
说着也要拉着周福过去看看孩子，最好还在在周福的劝阻下，胡乱洗了把脸，坐下心不在焉的吃了两口包子就结束了。
周福也知道老万头对于豆花肚子里的孩子也是期盼了好久，只好笑着随着他，走在路上还一直被催促快点。
豆花毕竟是孙媳妇，正在坐月子，老万头也不好进去，所幸现在天气不冷，于是周福在豆花娘的手把手教导下，小心翼翼的抱着包裹出来了。
老万头看着小猴子，用手轻捏了捏，看小猴子的手劲不小，笑着眼睛不是眼睛，嘴巴不是嘴巴的说道：“不错，是个结实的孩子。”
虽然老万头很想在看看，但是想到孩子小弱，就叫周福赶紧抱进去了。
“老爷子，现在您老可是曾祖父了，可得给孩子起个好名字。”豆花娘倒了杯茶上来，笑着说道。
老万头年纪大有学问，虽然在周福这里没有呆多长时间，但是大家都知道他和周福的关系，很是敬重这位老爷子。
“是啊，老头，你可得孩子起个好名字。”周福也在一旁附和道。
“好说好说，起名字这事不急，得等我回去好好翻翻辞海才行。”老万头捏着胡须高兴的笑道。
起名字看是小事，但是却可以从中看出周福对他的老头子的敬重。
接下来的两天周福忙着送信通知亲朋好友喜得贵子的好消息，然后还得挨家挨户送些染红的熟鸡蛋，图个吉利。
三朝洗礼是新生儿最重要的一个节日了，是在新生儿第三天举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
按照主持仪式的孙大娘吩咐，周福准备了予备好挑脐簪子、围盆布、缸炉（一种点心）小米儿、金银锞子（如没有则用黄白首饰代之），什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、牙刷子、刮舌子等等一大堆的东西。
经过上千年的完善，“洗三”的仪式已经十分复杂了，洗三”仪式通常在午饭后举行，由收生姥姥具体主持。首先，在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。
产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。然后，本家将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥把婴儿一抱，“洗三”的序幕就拉开了。
依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。
添盆有多有少，首先老万头就扔了个金裸子，这可把孙大娘高兴坏了，要知道这些添盆的东西最后可都是她的。
不管是谁添地是什么，孙大娘都能不带重样的说出一大堆吉祥话，博得在座的宾客一阵欢喜。
“添盆”后，孙大娘便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”
小猴子因为受凉哭了起来，这时不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。
随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙。再给婴儿梳头打扮一下，说什么“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇（女婿）准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”
用鸡蛋往婴儿脸上滚滚，说什么“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”洗罢，把孩子捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”
随后叫人把葱扔在房顶上（有祝愿小孩将来聪明绝顶之意）。拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤（祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位）。拿起锁头三比划：说：“长大啦，头紧、脚紧、手紧”。（祝愿小孩长大后稳重、谨慎）。
再把婴儿托在茶盘里，用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖，说：“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”，（祝愿小孩长大后，福大禄大财命大）。
最后用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”。最有趣的是，把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”（祝愿小孩不出或少出天花，没灾没病地健康成长）。
最后仪式结束，孙大娘将“添盆”的金银锞子、首饰、现大洋、铜子儿、围盆布、当香灰用的小米儿、鸡蛋、喜果儿、撒下来的供尖儿——桂花缸炉、油糕……一古脑儿被她兜了去。