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回事了。
原来“小圣言术”并不是可以无限使用的。《大儒之书》**存在两道“小圣言术”。
杨纪已经使用一道了，等最后一道用完。《大儒之书》就无法使用了，要想再次使用，只有给《大儒之书》补充能量。
《大儒之书》是儒道的宝典，所以能给《大儒之书》补充能量的不是武者的“血气”，而是儒生的“文气”。
杨纪身为“文童生”，已经能够产生微弱的文气。如果精神贯注，在《大儒之书》的空白书页上一遍遍书写文道圣贤的古文时，笔下所产生的文气就能贯注到书内，补充“小圣言术”所需的能量。
只是这种方式一次所补充的能量微乎其微，杨纪想要补足施展一次“小圣言术”所需要的能量，只能通过累篇累牍的“书写”才能达到。
或者等杨纪超越目前的境界，达到“文秀才”、“文举人”、“文进士”……甚至是“文道宗师”的境界，也可以轻易的补满。
而如果不想使用这种枯燥的方式，想要等到《大儒之书》自然充满，至少需要等以一个月后。
也就是说，正常状态，《大儒之书》上的“小圣言术”一个月最多只能使用一次。
“咝！”
杨纪深吸了一口气，脑海中念头百转：
“我算是明白，为什么要想打开《大儒之书》必须要用‘文圣笔墨’了！这两者相辅相承，所谓的‘小圣言术’，只是那位留下《大儒之书》的先贤用来督促后学的。”
“如果想要使用小圣言术，就必须不断的钻研学问，孜孜不倦。文道的修为越高，小圣言术的威力越大，补充小圣言术所需要的次数也就越少。”
……
文道没落的时代，武道为尊。
一门“小圣言术”能够瞬间治愈全身的伤势，并且恢复体内的血气，在战斗中等于是多了一条生命。其重要性可想而知。
别说是补充“小圣言术”需要连篇累牍的书写文章，补充文气，就算需要百遍、千遍、万遍的去做，也一定会有人毫不犹豫的去做。
文道时代的那些先贤们显然就是预料到了这一点，才会在《大儒之书》的末页留下“小圣言术”来。
“还真是难以拒绝的诱惑啊！”
杨纪睁开眼来，即便明白了那位儒道前辈的意图，杨纪心中也很难生出抵触的意念。
“读书成圣”、“号令天地”，这是任何一个儒道学子都无法抵抗的诱惑。而且从《大儒之书》传递过来的信息来看，“小圣言术”的威力是随着自己修养和境界而提升的。
而且，目前的小圣言术也不是完整的状态，这只是一片指甲大小的“文圣笔墨”触发出来的。
搜集的“文圣笔墨”越多，境界不变的情况下，“小圣言术”的威力就越大！
可想而知，如果有一天搜集出了完整的“文圣笔墨”，“小圣言术”的威力将会如何的强大。
“嗡！”
杨纪心念一动，眉心中一道白光飞出，当空一震，瞬间暴涨，落到杨纪张开的手掌上，又化为原来的《大儒之书》。
杨纪此时已经明白，这不只是一本儒道的宝典，更是一本儒家的法器。除了文道一脉，念头正直，产生文气的儒生，任何武者拿到它都只是一本普普通通的书，没有任何的作用。
杨纪拿着《大儒之书》从头到尾又翻看了一遍。越是翻看，杨纪就越是感觉到那位儒道前辈的苦心孤诣和其中厚厚的责任。
对于自己来说，这仅仅只是一本增强实力的宝典。但是对于消逝的先贤们来说，这却是漫长的世纪之后，儒道复兴的“火种”。
“前辈，放心吧。无论如何，我都会尽心去做，不会让你们失望的。”
杨纪收回《大儒之书》，对着石台的位置恭恭敬敬的磕了三个头。
四周岩层嗡嗡的颤抖，杨纪明白刚刚使用“小圣言术”，虽然治愈了伤势，但却也撼动四周的岩石结构，这里很快就要塌坍了。
“也该回去宗门了。”
杨纪吸了一口气，站起身来，沿着来时通道，往外走去。身后砰砰声中，一块块的石头掉落下来，整个石室在完成了它的任务后，正在慢慢坍塌。
轰隆！
片刻之后，随着一声巨响，杨纪去过的石室连同整个通道都消失不见了。满天的星空下，杨纪望了一眼方向，然后疾驰而去，消失在茫茫的山林之中……(未完待续……)