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sp;在江湖市井中人看来，现在南直隶江北处三处最好的所在，赵进已经有了两个，清江浦和隅头镇都在手中，大家想要生发，想要在上面吃饭，必须要和赵字营打交道，偏生赵字营太强，只能按照赵字营的规矩行事，这就让大家不得不低头了。
原来闻香教各处教门，只有徐州这边是被赵进抓在手中，连组织都被赵字营渗透进去，完全独立于闻香教的郓城总舵，不过闻香教组织严密，行事隐秘，也只让赵进占了徐州一处，临近的归德府、山东各处、凤阳府以及邳州这边，都依旧服从郓城那边的徐家指挥。
闻香教郓城那边和赵字营势不两立，这里面不仅有徐家和木家的恩怨，还有折损在徐州这边的大批骨干，以及徐州这处地盘被夺去的刻骨之恨。
但对于徐州附近的闻香教分舵和分会来说，服从总舵是一回事，和赵字营敌对或者势不两立又是另外一回事。
实际上，大家对赵字营的态度都颇有善意，隅头镇漕运上的漕丁运兵差不多九成是闻香教徒，可他们在漕粮换酒上发了大财，说赵进是他们的衣食父母也不过分，自然不会跟银子过不去，尽管防备着赵进，但从不和赵字营相关的势力危难，甚至在必要的时候还要通风报信。
其他几个地方也是一个道理，南直隶的宿州和归德府那边，表面上不相往来，可暗地里，却通过郑全的闻香教传递了不少消息，只有山东那边是个例外，因为郓城县本就在鲁南兖州府，这几个县都是徐家直接控制，组织严密，不会有这等吃里扒外的事情。
可即便是这等明确为敌的，也不会在何家庄这附近闹出什么事情，甚至连传教都是被严禁的，原因无他，他们也要在这里做生意发财，也要在这里采买物资，如果一下子禁绝了，岂不是断了自家的财路？
无论天神地仙，弥勒佛祖、无生老母，都比不得这银子最大，能赚钱能花钱，什么恩怨都放一边，保证赚钱才是真的。
清江浦这边是漕运的枢纽核心，也是漕运的大本营，漕丁运兵在这里人数极多，这里当然也是闻香教的重镇。
不过这个重镇和其他地方有所不同，信奉教义的虽多，却是自成一体，名义上服从郓城总舵，可实际上却是漕运系统自治，那边插不进手来。
当然，他们和赵字营之间也谈不上什么友好，闻香教的大系统和赵字营势不两立，漕运上的闻香教势力自然也不会怎么友善，充其量就是生意往来，跟隅头镇关系深的，还有主持漕粮换酒的一干人，和赵字营关系还不错。
等到赵字营掌控清江浦之后，等于是原来隔一道手的漕粮换酒现在可以直接进行，又因为赵字营掌控车马运输，又经营出徐州这个局部的商业中心，等于清江浦漕运势力和赵字营的交集一下子增多，在赵字营这边赚到的好处也大量增加，漕粮要外销变现，漕船夹带的各种货物要有个销路，赵字营都能满足。
能赚到银子，敌意迅速消散，彼此的交情从无到有，急速变得亲近，原本只是一位把头联系，也就十几天工夫，通过各方渠道，清江浦漕运上已经有十几位说话算数的大爷和赵字营建立了联系，明暗各处漏过来的风声，这十几位里，有一半是闻香教的香主，还有三分之一有会主的衔头，甚至还有一位尊者。
既然是大家发财，谁会在乎这个..
“..任他铜浇铁铸的身子心性，在咱们清江浦这花花世界也要化掉，你们现在看这赵字营蛮横，等好日子过多了，自然也就软了，大家不要急，清江浦的局面还是咱们本地人的..”
清江浦的江湖市井中，暗地里也有人这么说这么想，一次次洗下来，一次次杀过来，明面上自然不敢有什么怨气，人人事事都表示臣服，可不甘心是免不了的，私下聚会，也有所谓的“明白人”说出上面的判断。
大家都知道那赵进抓总，可徐州到这边快马也得两天出头，放置千把人在这里，实际上是控制不了的，只要大家下功夫下本钱，总能将人心摇动，甚至可以挖个墙角过来，到时候就算翻转过来。
这个大家倒不是没经验，从前驻防清江浦的朝廷兵马也是这般，那些人都是来自外地的客军，和本地没有牵扯，开始做的也是肆无忌惮，可后来，银子使到了，关系处好了，一样听话好用，乖乖的做事卖命，这赵字营还不是什么官兵，无非是假模假式的团练乡勇，难道还抵挡得住清江浦这温柔乡？
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