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而我净身出户，成了彻底的无产阶级，流浪着租房住。一切又得从头开始。探视女儿也变得很奢侈，只能去学校见她。经过这场变故，我突然发现，婚姻对某些物种来说，就是一种谋生的渠道，什么廉耻、良心、孩子的未来等等统统可以丢掉。”想到自己当初瞎了眼懵了心，自作自受也没有意思多责怪什么。
我的话语好像触到师梦怡心灵深处的某个角落，她忧伤地说：“我以为婚姻的本质就是合法的捆绑契约。离婚就是撕毁契约。我几乎也和你一样，只是拿了自己的存款，房子孩子还有他本人的存款，都归他。后来，他把判给他的本县城的房子也卖了，带着孩子到他做生意的城市去了。探视孩子，现在只有通过手机或电脑视频相见了，偶尔在节假日孩子的姑姑才会带他来见我。”说完，她就低头品着茶默不作声，似乎在回味那无以言说的苦衷，又像在调整平复自己激动复杂的心绪。
“说得太好了，婚姻就是捆绑契约。不仅将物质收入捆在一起，还把精神名誉捆在了一起。男的在外面胡来，老婆孩子跟着受苦受累，纵使衣食无忧，可是也缺乏关爱；女的犯贱出轨男的也跟着绿了，一绿了，男的尊严名誉也严重受损。相处融洽，捆绑就会变成幸福的保障；水火不容，捆绑就会转为痛苦的枷锁。婚姻也是一把双刃剑！”我也品着茶，细细地回味，看到师梦怡的杯子茶水浅了，提起茶壶小心地给她倒。
她欠了欠身说声“谢谢！”又坐了下去，将背靠在了椅背上，大大方方地看着我说：“婚姻好不好，跟好多因素有关，最关键的还是两个人的生活观念、思想情操、审美趣味要非常接近，要么有一方特别包容，才会走得长久。”
“嗯，的确如此，但是要在茫茫人海中要找到这样的人很难，举个不好的例子，这跟移植器官的病人寻找匹配的器官差不多，都是低概率事件。世上许多夫妻，别看他们笑呵呵的，难道真的过得很快乐？其实也不尽然。好多人是抱着这一生很短暂凑合凑合就过完了的心态来对待的。他们似乎领悟到了缺憾是生活的底色，谁也无法改变，就像大自然，任何人工的雕琢都会在风雨的侵蚀下变得面目全非，会回到没有雕琢之前的状态。他们懂得了自然的宿命，所以安然接受。”我好像在寻找世俗的逻辑。
“可是你为什么要离婚？为什么不去凑合呢？”师梦怡显然不同意我的说法。
“我不能容忍有意的错误，还有丑恶，有些错误和丑恶就像犯罪一样不可饶恕，必须受到相应的惩罚。离婚，从精神角度而言或许就是对那个女的不良行径的处罚。”我一手托着下巴，一手把着茶杯。
“我们没有选择容忍、凑合，都不甘心受生活的愚弄，是一个党派的，叫什么党来着？”师梦怡语气温和，面露微笑。
“是啊，谁甘心受生活的愚弄？可我们都活得很君子，所以常受不想当君子的人愚弄。想来真可怜，叫可怜党。”我摇了摇头举起杯饮了一口茶。
“我们活得明白干脆，怎么会可怜呢？可怜的是那些非君子。我们叫君子党才对。”师梦怡说完举着杯悬在空中看着我的眼睛，一脸严肃。
“自称为君子，我们好意思这么嚣张的吗？我们是社会的有益菌，叫‘真菌党’还差不多。”我微笑着。
“真菌党，有意思！为真菌的友谊喝茶。”师梦怡举杯轻啜了一口。
“为真菌的友谊干杯。”我将“友谊”两字说得特别重，想标注界限，为交往定一个调子，说着就站起来举杯向梦怡的杯子碰去。
师梦怡的脸色不易察觉地阴了一下，立马就绽开了笑容：“为友谊干杯！”她将“友谊”两字说得很轻，也把杯子碰过来。
我们都喝了一口茶，微笑着对视了一眼，轻轻地放下杯子，几乎同时说：“咱们走吧！”
两人同时“嗯”了一声，走出了包厢。
我到前台结了账后，两人一起走出了“品茗堂”。