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“君子且一言九鼎，何况一国之主乎大师请”
方明含笑而立，右手微伸，做了个请的姿势。
鸠摩智脸色微变。
因为方明虽然只是轻描淡写地一伸手，两边的衣袍却是无风自鼓，内力激荡，自然而然地便形成了守御圈子。
甚至，对方的没一举手，一抬足，都给他一种自然而然，造化天成，无懈可击的感觉
此时，纵使还在室内，鸠摩智却觉得自己仿佛被分割出来，对方却是凝重如山岳，就似泰山即将倾倒而下，化为灭世之灾
“又是邪法”
鸠摩智高宣佛号，大声叫道，心里却是清楚，这实在是对方的武功太过可怖可畏，精神圆满，甚至已经开始尝试影响外界，使他产生了心灵幻觉。
本来，应对这种外来魔头之法，佛教当中多有阐述。
作为密宗的大轮明王，鸠摩智自然也懂得不少，当即又是一咬舌头，同时心里观想密宗供奉之不动金刚明王法身。
历来此种之法，或者心灵迷雾，只要受者内心坚定，不为外物所迷，却也只是雕虫小技。
对鸠摩智而言，纵使江湖上擅长此道的高手一起施为，也不过如清风抚面，挥手便可破去。
甚至，只要观想佛像之威严，内心恒定不动，那任何邪法也不得施展。
毕竟，这里还是现实世界，心灵力量影响很小。
因此那些摄魂者施法之时，非得加上迷香之类，增加成功几率，从此彻底沦为江湖下九流。
但此时鸠摩智连运秘法，心灵上的沉重却是有增无减，额头冷汗不由簌簌而落，心想：“此人到底是人是鬼此种法力，简直闻所未闻”
段正淳天南剑圣的名号响彻西南，鸠摩智自然早有准备。
只是他乃自负之人，又练成了火焰刀神技，想着纵使段正淳练成六脉神剑也当有着一拼之力，更何况对方乃是一国之主，身份尊贵，又怎么好意思亲下场演武
可惜他太高估了方明的脸皮。
对于方明而言，只要对自身有利，世人的诽谤又算得了什么
因此，纵使是堂堂武林大宗师、大理国主的身份，也行踪鬼魅，夜探贵宾馆，一点压力都没有。
“大师怎还不动手”
方明见鸠摩智如此，却又是长笑一声。
在鸠摩智看来，却是对方身上的压力不断增强，好像浪花般冲击而来，一浪高过一浪，气势不断拔高，竟似没有尽头，纵使还没有动手，他身上的骨节已经被压得噼啪作响。
心灵纵然不能影响现实，却可以影响别人之心。
因此，鸠摩智只是幻象中有着万山压来，身上却真的仿佛千钧压顶，便是自身心灵被影响，反馈到了肉身上。
等到方明晋升宗师之后，更是可以令鸠摩智在心灵中以为自己真的死了，他在真实界的色身同样也会呼吸断绝
“这心灵幻象如此多，直似无边无尽，这可怎生是好”
鸠摩智的背都一层层弯下来，在他原本打算中，是准备以静制动，等待方明先出手，以不变应万变，反正对方只说一指，接下来的把握不小。
但现在，对方虽然身子不动，恐怖的心灵幻象却是一袭来。
甚至，段正淳身上的内力也是奔涌不息，丝毫没有匮竭之相，竟似已经达到了造化阴阳，生生不息的至境
鸠摩智很担心自己若是再这么下去，恐怕连出手的信心都会没有了
因此，他当即转攻为守，双拳击出，静室中便仿佛响起了两个霹雳
此乃大金刚拳法，七十二绝技中刚猛第一，拳风炸响，如携风雷而击，声势当真慑人到了极点。
而鸠摩智双拳打出之后更不迟疑，右手五根手指如莲花般次第绽放，化为多罗叶指、无相劫指等霸道指力，左手则是拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
禅宗有云，世尊如来说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼道：“吾有正法眼藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”
这便是佛祖拈花、迦叶微笑的由来，鸠摩智左手施展的，自然便是拈花指法
他右手指法凌厉霸道，左手拈花指却是轻柔到了极点，如此刚柔并济，融汇一炉的功夫，便是少林和齐上也只怕难以抵... -->>
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