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之下。”

    吴老说着,也哆哆嗦嗦喝了一小半茶,感慨了一会儿,问:“我三十年前和武宫正树对局时,就悟到了宇宙流的真髓,但是描述方式和你不太一样。你一介商人,如何想到这等深处?”

    顾莫杰云淡风轻地说:“其实也没什么,下得多了,见多识广了,什么都经过见过,自然有这种人生感悟——比如说,我做互联网生意的,但是我从来不会和手下的雷俊,或者别的人,或者其他公司的老板那样,把‘互联网思维’挂在嘴边。

    一旦我强调了互联网思维,我就被互联网思维束缚了。那就不是我上了网,而是网上了我。

    雷俊就特别喜欢强调互联网思维——反正他卖的小米手机就是翻新机,质保也低,坏了就扔,就拼性价比,不讲售后服务和体验。两年多走下来,他越来越‘非互联网思维不可’,网像蛛丝一样层层萦绕,让他脱身不得。

    但是大家都强调‘互联网思维’,必然会导致互联网上的流量价格飙升;大家都让实体店倒闭,总有一天商业地产的房租会下降。此消彼长,自然有互联网上人均获客的广告流量成本、重新高于线下商业开店铺的人均获客房租成本的那一天。

    今年我们可以看到原先被我看不起的步步糕OV兄弟手机,开始销量上升、门店遍地开花、房租总成本还没怎么提高。尽管目前还没有销量上的威胁,但是这种势头是不得不注意的。线上线下,空军陆军,本来就没有优劣之分,应该实事求是,哪个便宜就用哪个。”

    再正确的行业,再美好的前景,也会有过于狂热地投资者,把正儿八经的生意炒成泡沫。再过气的行业,再悲催的前景,也可以因为羊群过度的恐慌,而形成值得投资的价值洼地。

    世界正是因为这种高度的互动,才变得有观察的价值。

    道,

    可道,

    非恒道也,

    唯法自然而已。

    恒了,那就不是自然了,只配成为风光一时的“宇宙流”,或者“互联网思维”。

    吴老终于有些明白,为什么顾莫杰一介粗鄙商人,都能理解“自然流”了。

    “可惜,天下棋手,大多数有特长专精,有不舍,布局有惯性,不能随意改弦更张。生意亦然——你说的那个雷俊,是干什么的,老夫不知道。但是老夫相信,他一定在经营自己的模式的时候,投入下去太多了,改不过来的。”

    “那肯定是有的,没办法的。‘一个网络的价值,是和网络内节点数量的平方倍成正比的’,这个理论,十几年了,一直被奉为圭臬。只要‘互联网思维’的这层皮披着,互联网世界就是一个极度注重‘马太效应’的地方,永远挣脱不了。而专注于马太效应模式的人,他的生意肯定活不过技术的代际更替。”

    顾莫杰说着说着,觉得自己有些可笑:和一个百岁老翁谈什么生意呢。

    于是他就缄口不言,乖乖看棋。

    ……

    顾莫杰口中提到的“一个网络的价值,是和网络内节点数量的平方倍成正比”理论,是罗伯特.梅特卡夫发现的,被称作梅特卡夫定律。

    一般来说,这个定律在很多地方是对的,但凡是过犹不及,如今它也被人类滥用得太多。

    比如,正常使用这条定律时,思路是这样的:

    一个社交网络里,有10朋友的时候,这10个人每个人都有可能因为其他9个人的社交攀比或者社交流行而产生消费动机和行为。所以,这个网络有90次消费动机。

    当这个朋友圈有20个人,每个人理论上有可能受到其他19个人任何一个人的流行攀比影响而花钱,所以一共是380次消费动机——朋友圈人数变成2倍,消费动机次数变成了4倍.

    这么看,梅特卡夫定律是很正确。

    基于这种思路,华尔街的人认为:假如有10亿用户的FACEBOOK市值2000亿,拥有另外10亿用户的“初见”也市值2000亿,那么当“初见”鲸吞消灭FACEBOOK、并且拥有全部20亿用户之后,“初见”就该值8000亿。

    因为梅特卡夫定律在互联网圈的滥用横行,这个圈子是“马太效应“的最强拥趸。

    所谓马太效应,稍微有点常识的人都知道。出自《圣-经.马太福音》中的原话:“凡是贫乏的,就连他所有的,也要夺走;凡是富足的,要赐予他更多,让他多多益善”。

    后来,马太效应被泛用于一切会导致强者越强、弱者越弱的滚雪球领域。

    互联网世界最讲究“赢家通杀、弱者全死”,自然是马太效应的最重灾区。

    但顾莫杰不这么看。

    梅特卡夫定律也好,马太效应也好,并没有看到人类被过度分享之后形成的抗拒、形成的最求个性和小众的逆反。

    每一个个体节点,在被1亿个流行源引诱的情况下,和被2亿个流行源引诱的情况下,实际最后的消费冲动可能并无二致。

    而且,初音智能提供的人工智能偏好分析,正在结构传统的流行趋势制造型社会。

    人们既然会因为过度分享的轰炸而去用SnapChat,既然SnapChat能够在FACEBOOK已经如此庞大的时候依然异军突起,就证明了冲破梅特卡夫分享牢笼的需求是存在的。

    顾莫杰对初音智能的投入,从远期来看,未尝不是自己革自己的命——他或许会忍受当这个世界的底层传媒法则被颠-覆之后,初音网络科技股值下挫的痛苦。

    但是他知道自己必须要革,不然就会有后来者革他。

    顾莫杰念及此处,他和吴老这盘推演,也差不多完了。

    “西方人研究《圣经》,研究了两千年,总结出一个马太效应。其实在我看来,所谓马太效应也好,梅特卡夫定律也好;翻译成中文,《老子》半句话就说破了。”

    “哪半句。”吴老神光内敛,眼皮也不抬。

    “人之道,损不足而奉有余。”

    “……是么。”

    随后是良久的沉默。

    “凡是贫乏的,就连他所有的,也要夺走;凡是富足的,要赐予他更多,让他多多益善”——这句话,可不就等于“损不足而奉有余”么!

    “果然。”吴老吐出这两个字时,只觉得一股灵气冲上天灵盖去。

    三十年来,和武宫正树之间的灵魂揣摩,豁然贯通。

    顾莫杰也松了口气,他知道对方认同了他的说法。

    “其实,也不能说西方人就完全没看到梅特卡夫和马太效应的滥用和反例。克里斯坦森在《创新者的窘境》里面,写了多少委地无声、灰飞烟灭的商界巨头,只不过,克里斯坦森自己也没总结出,那些马太到极点、自己把自己手脚捆住的公司盛极而衰的原因罢了。”

    克里斯坦森,是美国的一个管理大师。乔布斯身前曾经多次表示:对他一生商业成功影响最大的一个人,就是克里斯坦森。

    “不必说了。你说的那个克里斯坦森是谁,我不知道。但想来他毕生的归纳,无非是对‘天之道,损有余而补不足’的诠释。”

    “差不多吧。”顾莫杰觉得还是有点差距的,但是他不想反驳一个沉浸在灵魂中的老人。

    “朝闻道,夕可死矣。没想到老夫垂暮之年,还能得闻此道。你有如此心性,天下何事不可为。”

    天之道,人之道,任何一条单独拿出来,都没有资格称为道。

    它们充其量,只是恒道。

    唯有当行天道则天道、当行人道则人道,不事苛责,不求一端,顺其自然,天人随性,才有资格叫道。

    顾莫杰,已然是参透这一点的高手。在他这里,已经没有什么原则是不可以舍弃的了,人道强则顺人,天道强则顺天。梅特卡夫定律强势,那就拿来用用;人类的分别心反弹了,觉醒了,他一样可以拿来用。

    对于生意,没有什么情怀可以讲的。公司,又不是他的妻子。

    马风也好,扎克伯格也好,当时英雄,皆对“手段”有情怀,有执念。

    唯独顾莫杰毫无执念,不择手段。那些人过去不是他的对手,未来自然更不可能是他的对手。

    顾莫杰摆下一手棋子,吴老迟迟没有动手。顾莫杰以为他睡着了,并未介意;过了很久,才发现对方全无声息。

    吴清源大师,竟然在棋坪前羽化了。

    “唉,节……恭喜了。”

    顾莫杰感到一股无敌的寂寞,汹涌而来,让他随波逐流。

    (全书完)(未完待续。)

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