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    回返途中,肖逸满脑子都在思考着木牍上的文字。他隐约感觉,该木牍应是截教所留。截教以截取一线生机为要旨,其行径就是逆天。

    同时,他也更加肯定了自己过去对崇真教的一些认识,肯定了以无为导有为的思想境界。

    生老病死本来就是自然规律,修真练道却要摆脱生死,长生不老,这本身就在逆天而行,可偏偏又要顺应自然,无为而治。这无异于披着善意的外衣而行自私之道,言行不一,自相矛盾,如此又怎能真正地得道成仙。倒不如公然逆行来得更真实、更洒脱一些。

    此刻他虽对截教更推崇一些,但是扪心自问,又觉得二者参半,凡事不应绝对,逆与顺之间当有一个度,这便是“自然度势”。

    经过这一番思索,肖逸感觉终于摆脱了过去混乱的修炼状态。过去,他总是摸索着前行,并无一套完整的修炼路线,更无方向可言,如今,好似黎明的一缕阳光,让所有事物都清晰了起来。

    但是顺着这句话再往下想,“阴阳颠倒颠”作何解释,他却总也想不明白。走到半路,忍不住求教道:“小弟心中有些疑窦,想请教师兄一二。”

    吕为道道:“师弟客气了,但问无妨。”心中想道:“我也想听听你能问出什么问题来。”

    肖逸道:“敢问师兄,《道德经》中提到‘万物负阴而抱阳,冲气以为和’,其他经书中也常常提起阴阳之论,但是九州之地以刚阳为主,崇真教亦修炼纯阳真功。小弟始终想不明白,这阴阳之论从何而来?”

    吕为道闻言,心中一惊,道:“师弟怎会有如此想法?”

    肖逸笑道:“小弟生来爱钻牛角,一次悟道时,突然想到这一问题,便一直被困扰。一日想不明白,就一日不得解脱,所以特地向师兄请教。”

    吕为道顿了顿,整理一下思路,道:“不是为兄不肯说,只是这期间涉及到道教的一段秘辛,一来为兄也不甚了解,二来也不便与你说。”

    肖逸抓住关窍,忙问道:“听师兄的意思,道教过去曾是阴阳双修?”

    吕为道摇头道:“阴阳双修之事,我不甚了解。不过道家阴阳之论却是由来已久,而且当时享誉九州,名声大噪,这是世人皆知的。”

    肖逸问道:“那为何现在没有了呢,道藏之中鲜有论述,即便提及,也是浅尝辄止?”

    吕为道想了想,忽然道:“‘天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也’。九州初成之时,天地混沌未清,阴阳交感,二者共生。是以,修真之道采取阴阳双修之法,不足为奇。”

    肖逸奇道:“难倒过去的九州和现在还有所不同?”

    吕为道道:“岂止不同,简直天差地别。听先人们讲,天地间是有龙神存在的……”

    肖逸亲眼目睹了龙印石壁的破裂,对龙神之说,自然深信不疑。

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