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修真者之的法器之所以以真元力为能量源泉，而不是以精神力为源泉，主要是精神力的量远远少过真元力，所以，就变成真元力为能量源泉，而精神力为操作源泉。
现在，李胜天的情况却非常特别，他的生命能，也就是精神力远远超过真元力，所以，他需要做的就是把精神力作为法器或者攻击手的源泉，只要能把精神力发能量发挥出来，也许他的实力就会极大的提高，要知他那一招一掌送终，其力量就能达到液化期修真者**的力量，那就是把精神力作为了能量源泉的表现。
要想让精神力发挥真元力的作用，最直接的方法就是把生命能转化成真元力，一旦成功，以生命能的等级和数量，足可以让他的实力提升到液化期以上。
不过，李胜天试验了无数次，都不成功，没有强大的真元力，就无法施展法器和一些修真手段。
到现在为止，李胜天能发挥全身生命能的方式有两种，一是那一招一掌送终，第二种方法则是精神力的直接进攻，当初为了破解储物戒里的精神印铬，他突发奇想，把一掌送终由手掌改为由精神力直接进攻，由于额头把精神力发出，一举破开储物戒里前主人留下的精神印铬，现在，李胜天通过其他方法发挥全部精神力，就只有在这两招上想办法。
李胜天现在对一掌送终已经比较熟练，可以把精神力分成数部分发出去，这样，可以根据实际需要发出不同的力道，这样就不会一掌发出就全身虚脱，只是李胜天感觉得到，自己好像还没有把体内的生命能完全发挥出来，除了那一招一掌送终外和精神攻击外，他应该能利用精神力操纵法器，让法器发出现强大的力量来。
一掌送终必须在没有其他人的地方修炼，办公室当然不行，而精神攻击李胜天现还没有完全掌握，也就是还没有做到收发自如，一旦发出，就是全力，这样会把体内的生命能消耗完，他会虚脱一阵，这里当然也不适宜修炼，李胜天决定看看自己能不能用精神力来驱驾法器。
修真者的法器分为数级，下品、中品、上极、极品，灵品等，最低级就是下品，不过，在下品之下，还有一些级别，被修真者称之为次品，这些法器并不算修真法器，只能算是道具，比如人类社会中一些法师使用的符录和一些器具，可以驱鬼避邪，或者攻击防守，但它们的威力非常小，当然，那是指与修真者炼制的下品以上的法器相比。但是，这种符录或者法器也有长处，它们只需要一点精神力和极少的灵气就能制成，而且材料也比较常见，对于真正的修真者来说，就算是筑基期下层的修真者，制造起来也非常轻松，基本上是要多少就能制造多少。这种符录的威力很小，对于修真者来说，没有威胁力，只能做来做一些辅助用途，但对于普通人来说，却是强大的武器了。
以李胜天的推测，既然这些次品符录或法器不需要真元力就能驱动，如果把它们的范围扩展到下品、中品等法器上，也许同时起作用，只是一般人并不清楚该怎么通过精神力和灵气去驱动它们而已。
李胜天伸出手，手中出现一张纸符，在他的储物戒里，只有那把飞剑才属于下品，所有的符录都是次品，不过，并不是说这些次品就没有用处，如果修真者的实力强大，一样能让这些次品发出强大的威力来，以一句话来总结，武器是死的，人才是活的。
李胜天灌入一丝精神力进入纸符，又灌入一丝没有转换的灵气，意识跟着探测在后，感受着精神力运行的路线和符录的反应。
接着，李胜天轻喝一声，纸符燃烧起来，化为一把火剑，在房间里飞旋起来，可以说，在这一刻，空中的火剑就是真正的利剑，杀人放火绝没有问题。
火剑在房间里飞行了几圈，总共只坚持三十多秒钟就化为灰尽，李胜天知道这道纸符的等级太低，加之他发出的是攻击性强的火剑，也就只能坚持这么久，如果符录的等级高一点，或者他灌入的是真元力，化出的火剑足可以坚持数分钟及至更长的时间。
李胜天手一伸，手中又出现一道符录，这一次，他灌入的精神力和真元力，嘴中念念有词，低喝一声，符录化为一把火剑，在房间里飞旋起来，其速度比起先先前那把火剑快了三倍左右。