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比开蒙读过《兔园册》的私塾生好那么一点。
若是那太平贼下辖，都是用如此货色来治理和维持的话，他完全有把握凭借自己出身祁县王门的才学和见历，轻而易举的脱颖而出，进而获得面见太平贼高层，以打动对方的机会。
而行船在大江之上，最为显著的感受和对比就是来自两岸之间了。
在大江南岸的土地上，依稀田陌桑林从岸边整齐梯次的一直绵连到内陆去，其中还间杂着已然被收获过的大片痕迹。偶然间还能见到水网河塘中水牛活动的形迹。
而在江北，那就是荒草横生淹没道路和田畦，荒唐河口之间也不乏白骨露野的典型破败情景了；虽然看起来人迹还要比江南更频繁一些，但是基本上都是奔走逃亡于道路上的身影。
而在夜间泊船下来休息的时候，还会见到江北零星升起的火光和风中送来的嘈杂声。据往来其间的船首所称，那是江北的贼寇/官军在劫杀那些逃亡过路的流民。
少数比较平静的地段，则是那些由所谓义军所把守的港市；在许多环列在城寨哨楼上，持刀背弓的杂色士卒监视和警戒下，居于其中的人们才有了那么一些秩序和安定的存在感。
而在这些地方，同样也有隔三差五零星前来投奔的士子；差不多聚集到了十多人之后，就会安排和托付路过有牌照的行船，捎带到江陵城去。
但是在江上所能见到更多的，则是持续往来两岸之间的渡船；以及聚集在这些港市之外接受挑选和甄别，再装船送到南岸的编管地去进劳作和安置的江北流民。
在沿途地方的抢劫和驱赶下，他们几乎失去了所有的凭身之物，死去了大多数的老弱妇孺，也逃走了一些铤而走险的精壮；于是，仅存的大多数人只剩下一副勉强还能劳作的肢体而已；
与这些只给薄粥而勉强维持行动能力的流民不同，船上的士子们好歹是有所优待的提供行路饮食；烧煮过但毫无滋味的菜汤，偶然还有点现捞的鱼虾在里头，搭配人手一个的杂面团子；
大抵也就管个半饱而已，若是不够就要自己花几文来再添一个。王仁寿虽然在行囊夹带中有所余裕，但也没有过于脱离大众的专门为自己点上一条烹鱼，或是一碟子盐煮虾。
而私下里多要了几个团子，然后分给同船三个混熟的临时旅伴，算是这次通行之旅道中打听消息的微薄报酬和答谢而已。
自从行船过了江州（今江西省九江市）进入鄂州（湖北汉阳）境内之后，水路上也再次变得繁忙热闹起来，到处是络绎往来的大小船只和熙熙攘攘的码头栈桥。就好像是之前所发生的动荡和骚乱根本未曾存在过一般。
而每一个身在港市其中的男女老少，都像是被无形的力量所鞭策和催促一般的行色匆匆，或是手脚不停的奔忙往来在自己的位置上。无论哪处港市之中，最常见的就是许多露天而设的大小摊位了。
而其中最好卖的无疑是南海所产的各色工具、器物和其他铁制品，偶然可见三五名山夷打扮的人物，全身都挂满了亮晶晶的铁制品。
还有人撑着装满铁质锅碗碰瓢之类的河船，向着北面或是东面摇橹而去。王仁寿亦是见到有船上的士子下去，交涉和打听起来，然后背了一个或是数个的铁制器具回来。
“铸铁锅子和汤釜是依照尺寸卖，”
“最小的五寸要三十钱，最大的三尺大锅得要一百五十五钱。。”
“若是一次买十具的话，那只消付上九成的钱好了。。”
“这么。。。便宜么。。”
他不由的感叹道。
身为河东大族祁县王门子弟，身边并不是没有从商的族人；也并不缺乏对市价的了解。对于某种逐利的敏感性，很快就让他意识到了其中的商机和利益所在；
这么一支打磨得又薄又光的带耳锅子，轻一只手就可以端起来，敲上去却是又清亮又结实。用来烹食可是比他在河东用过那些釜、甑、锅、刀、勺等，粗苯厚重的器具更加省火快熟的多；
更关键的是这种明显是精细锻打过的圆形铁器，小号的圆釜完全可以用来充当盔子，大号的平锅也是颇为上选的放盾啊，难道这些太平贼已然奢事无度的，都可以拿出来随便发卖了么。
但王仁寿还是强忍住了，把自己缝在夹衣里的金片子拿出，一口气采买上一堆的冲动和欲望，而乘着对一支号称可以铁皮壶子讨价还价的机会，继续打听起当地太平贼对于商事活动的态度和方略来。