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了。[18]
写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事，它实质上是有想象力与缺乏想象力的区别。基于真情实感的虚构，是具有想象力的美的东西；虚假的文字是缺少真情实感和想象力的勉强之作，不会有美在其中。
“当你要求儿童说出自己的思想的时候，要保持审慎而细心的态度……应当教会儿童体验和珍藏自己的感情，而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情。”[19]
在写作中“说真话”开始是意识问题，到最后就变成了习惯和能力问题。如果一个人从小就被一些虚假训练包围，那么他就可能丧失了说真话的习惯和能力，不是他不想说，是他已经不会说了。要恢复这种能力，也需要下很大的功夫。当代著名作家毕飞宇说，写作“首先是勇气方面，然后才是技术问题”[20]。写作中说真话的勇气，在孩子越小的时候越容易培养，耽搁了，也许一辈子也找不回来。
当我们苦苦寻找“写作技巧”时，其实技巧多么简单——写作时请首先记住“说真话”。给孩子灌输这一点，它的意义超越了写作本身。就像钱理群先生说的，“培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人”[21]。
注释：
[1]陈琦、刘儒德主编，《当代教育心理学》，北京师范大学出版社，1997年4月第1版，86页。
[2]（法）卢梭，《爱弥儿》，李平沤译，人民教育出版社，2001年5月第2版，134页。
[3]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，326页。
[4]（美）杜威，《民主主义与教育》，王承旭译，人民教育出版社，2001年5月第2版，169页。
[5]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，202页。
[6]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，203页。
[7]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，84页。
[8]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，391页。
[9]王丽编，《我们怎样学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，1页。
[10]王丽编，《我们怎样学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，361-388页。
[11]王丽编，《我们怎样学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，377页。
[12]陶行知，《陶行知教育文集》，四川教育出版社，2005年5月第1版，282页。
[13]王丽编，《我们怎样学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，362页。
[14]钱理群，《语文教育门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，77页。
[15]李镇西，《民主与教育》，四川少年儿童出版社，2004年3月第1版，214页。
[16]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，18页。
[17]转引自钱理群，《语文教育门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，79页。
[18]钱理群，《语文教育门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，13-14页。
[19]（苏）苏霍姆林斯基，《给教师的建议》，杜殿坤编译，教育科学出版社，1984年6月第2版，358页。
[20]王丽编，《我们怎样学语文》，作家出版社，2002年10月第1版，378页。
[21]钱理群，《语文教育门外谈》，广西师范大学出版社，2003年7月第1版，78页。