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然都不是一般人，光灵石收入就很值。”说着自己也把熊魔的储物腰带拿起，倒出了比地上的两堆东西都多的一堆东西。
方怀然啧啧称奇：“不愧是有元婴期符宝的魔族，身家太丰厚了。”
“确实身家不菲，看来熊魔在魔族中地位不低啊，估计是他们部族的嫡系子孙。”周彤根据俩人知道的一些魔族情况，猜测道。
虽然对魔族的具体情况不了解，但是跟熟悉修士闲谈中也多少知道点，魔族和人族不一样，人族修仙界是以门派为主体，家族散修为枝叶的这么一个体系，魔族是数十个大部族为主体，中小部族依附于大部族这么一个结构，这点上倒是和妖族差不多。
而且修炼的门槛也不同，对人族来说，灵根就是这道门槛，有了灵根才能吸收灵气，才能修炼法力，但是灵根没有具体的表现，和周彤讨论时方怀然曾经提出一种看法，灵根是体内天然形成的一种磁场，由体内的各个器官、血液和骨骼等共同形成的。
而对魔族来说，他们修炼的门槛是是否具有魔核，拥有魔核同拥有灵根类似，可以吸收灵气修炼魔力，与灵根类似，也同样没有具体的表现，只能用特制的法器测出。
但是一旦到了跟人族结丹期同等境界时，魔核就晶化为一个具体的晶核，称为魔晶。
这和人族的凝结金丹类似，人族结丹期凝结金丹，可以解释为修士汇聚了自己的所有灵根，外加吸收的天地元气，在丹田铸炼成一颗金丹，这时修士金丹取代了灵根吸收灵气的作用，随之金丹的品相替代了灵根的优劣，成为衡量修士潜力的新依据，魔族的晶核也一样，替代了魔核的作用。
但和人族不同，魔族的血脉对魔核的影响十分重要，有的血脉个个都天生具有魔核，而且形成的魔晶也大多品相高级，而有的血脉却很少拥有魔核，形成的魔晶出现高级的也少，因此魔族天然的依据血脉划分出各个种族。
人族基本没有血脉影响资质的说法，父母是否有灵根对后代拥有灵根有些影响，但不绝对，同样两个修士的子嗣，比两个凡人的子嗣，有灵根几率都多不出一倍，放眼到整个人类族群，都是不高的概率，因此人族的家族并不是主流。
而且人族结丹时金丹的好坏跟功法、修士自身法力的深厚和精纯都有很大关系，和血脉基本没关系；再者人族基本是什么功法都可以修炼，差别只在于某种属性的灵根，修炼同属性的功法事半功倍，而没有某种属性的灵根却强行修炼该属性的功法，事倍功半而已。
魔族则不同，不同血脉的功法是完全不同的，根本无法修理，事倍功半的情形是不可能出现的，所以魔晶的影响因素，最终都归结于血脉上，这也是魔族以部族来划分的根本原因。
东阳界的妖族和人族魔族还都不一样，妖族虽然也以血脉为主，但是修炼的门槛却是是否具有灵智，有的妖兽天生具有灵智，就能自动吸收日月精华、天地灵气，锤炼肉身，筑基后在体内形成妖丹，再靠妖丹吸收天地灵气。
一直到类似人族结丹后期的七级妖兽时，都还是依靠本能，但是进阶八级妖兽时，妖族就可以有两个选择，一是经过雷劫洗练肉身，破丹成婴然后化成人形；二是按照之前的办法用雷劫洗练妖丹，不破丹成婴，进阶妖丹为妖晶，继续以兽形修炼。当然一旦妖兽进阶八级，都能开启神智，与人类和化形妖族无异。
妖族这两种办法区别不小，用前者进阶八级后，妖族以后的修炼方式就和人族魔族无异，好处是妖族可以在人族肉身和妖族肉身之间随便切换，可以修炼各种功法神通，不再受种族的限制，可以炼制法宝、阵法和符篆等；坏处是妖族的的肉身强大这个优点就很难保住了，以后再想增强肉身强度，可不是事倍功半这么点难度，甚至可能付出十分力也只能收获一分好处。
用后者进阶八级，妖族还是妖身，但是可以随意变化肉体的大小，好处是保留了妖族肉身的强大，还可以修炼本族的功法神通，坏处是不能化成人形，无法修炼除本族功法神通外其他的功法神通，而且制符、炼丹等也大受种族天生属性的限制。
总的来妖族进阶八级的两个办法各有优缺，就看各妖自己的选择了，倒是魔族进阶人类元婴期的情形，方怀然和周彤就不清楚了，毕竟二人没有看过这方面的资料，日常交际的好友也都是低阶修士，知道魔核魔晶已经是极限了。