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“假书？”杨言尴尬地看着面前很有年代感的古书，难怪黄历说今天不宜出门呢！死盯着书后简体中文，面前悠悠地晃过中年大叔真诚的眼神，那微启的嘴角，刚放下鸡腿的油手，扯着杨言的胳膊：“来一杯马丁尼，我要和你聊聊这本书背后的故事。。。。。。
杨言脑内剧场中，大叔在不断地旋转，跳跃。。。。。。头好疼。。。
“。。。。上当了！！。。大叔，咱俩这事没完！！！。。。”
比起在图书馆占座，杨言更倾向带着书在外面窗台站着看。
面前这部叫《异物志》的书颇有几分古籍的样子，是杨言从一个快倒闭的老书店里剁手买了下来的，花了三百块大洋，然后兴奋的不吃不喝三个小时。结果，刚刚发现老旧的不像样的线装书里居然出现了分明简体中文的。。。。。买三送一？。。。还用几枚图钉在内部订上了一部说明书，接着几页高等数学，看到数学，杨言小手一抖，差点跪下了。。。数学呀！咱别闹好吗？。。。。老板。。。你这还真敢买一还带送的啊？
“我去！”，面容狰狞地收起书，杨言使劲弹了弹脑袋，拼命把脑海中不断奸笑飞奔的老板赶出去，现在不是考虑书假不假的问题了，还是先想想为了自己的明早考试，把肚子先填饱吧。。
在楼下有个很恐怖的木头肖像。
杨言不止一次观摩过这个人像，扭曲的面容，断掉的手指，过于左歪的头让人只能从左侧看到脸上的模样，那没有菱角的眼眶甚至没有眼珠，总让人有后悔来瞅瞅他长啥样的感觉。校方以年代久远且从未动过为由始终放在图书馆里。
可你这玩毕加索，你以为我会信古代人有这么抽象的艺术感？
放出去会分分钟被送进宫中玩弄后放弃的感觉。。。。哎呦，不得了，菊花一紧。。。。。杨言扯了扯嘴角。
古代确实有斧钺、髌刑、菹醢、刳剔、射鬼箭等等刑法，因为物质不发达等原因，这些刑法往往与木头有关，一般都是作为捆绑，固定的器具，除了像“镬烹”使用了“锅”。
大家梁思成曾在《中国建筑的特征》中有过阐述木的影响，朱老的《说木叶》一文中也有介绍文化方面的渊源。而古代重器往往为帝王享用，好像鼎，所谓“天子九鼎，诸侯七鼎”。不过秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去，但仍旧是地位象征。这里的木头肖像并不符合木头的腐烂年限，让人怪异。
不过杨言才不想管木头怎样，反正只值一毛钱是肯定的了，要是啥沉香木估计早被“车珠子”了，杨言瞟着这个木头疙瘩。呵，尽用来吓人。
据说以前有好学份子，半夜泡图书馆就睡在这，保安警告无果，结果有天夜里听到怪声，于是喜闻乐见的，按恐怖片做法，窜上楼梯看。之后见到莫名画面，配着夜半怪叫，该生自此神经衰弱，退学治疗。
不过学生们也就听听，从不相信。
但这也是快靠近储物间了，平日连阿姨们都不管的地，当真少有人来。也便杨言图个清静，倒也自在。
杨言正寻思着，转下了楼梯，轻轻摩挲着袋里的十块钱，“我找圈圈一起下碗牛肉面吃吧”
这年头什么都坑爹，自从食堂阿姨十分殷勤地给了两小块排骨后，那天饿了一下午的杨言再也不从食堂经过。后来装修了也是换汤不换药。
走过了木头人，点头说了声你好，转身掠过。
远远地，楼梯缝间依稀一个白衬衫走上了楼梯，杨言微微皱眉，最近不知为何好像名声不好，我还是少打照面，杨言就只下了俩楼后从过道走了，缝隙间，衬衫却好像刚刚只上了一楼的样子。“这兄台好慢啊。”过道里，杨言特意回头扫了一眼，“考试要是来得更慢就好了，时间催人老，发个短信先。”
不过圈圈应该已经在楼下了吧？
花坛边，一男子身着黑色麻衫，下身迷彩短裤，阳光下一脚亮瞎眼大拖鞋站在草丛边
“美女，你手机号多少我的是.。。哎，别跑呀，你跑什么呀，回来。。。。这位小姐，可以请你吃麻辣烫吗。。。我们现在就可以共进午餐，我姓杨，单名一个言字。。。。。。。
。。。。。。杨言正竖起耳朵听着，突然整个人都不好了，果然是这货，套路够深啊！随即默默低头整一整鞋带，
“我说为什么最近一自我介绍就被翻白眼... -->>
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