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    锁妖洞中,三人欲救被白粉婆用招魂咒控制的紫鸢,被龙岗打伤的白粉婆唤出藏在阴暗洞中的地下鬼。

    且看此地下鬼,体积不大,成年狼狗大小,通身光滑,四腿三爪,向野猪一般的面孔,嘴中满是獠牙,和大多数的洞穴生物一样,长期待在阴暗潮湿的地方,眼睛慢慢退化,地下鬼那竖起的尖耳朵派上了用场。

    三人被挡住了去路,眼看白粉婆要对紫鸢不利,龙岗带头和侃哥冲入地下鬼群,龙子睛由另一边前去救紫鸢,领头的一只地下鬼跃起扑向龙岗,龙岗一刀刺入地下鬼的胸膛,临死的地下鬼用强有力的后腿把龙岗踢的后退几步撞倒后面的侃哥。

    随即地下鬼们一拥而上扑向二人,赶到灵素身边手无寸铁的龙子睛同样被地下鬼包围,而灵素如何呼唤都昏迷不醒。

    只听的白粉婆的一声喝令,所有地下鬼张开大嘴露出獠牙,无力阻挡的三人眼看血盆大口朝自己咬来,护着灵素的龙子睛耳边听到一阵清脆的响声在洞中不断回响,地下鬼也如同被下了招魂咒般停止了行动,还被铃声吓得像条温顺的小狗。

    此刻,龙岗和龙子睛才看出侃哥站起身来,手中拿着一个铃铛在不停地摇晃,铃铛高约二十厘米,口径约九厘米,为黄铜制造,有柄、铃内有舌,侃哥得意的摇着铃说:“管你白鬼黑鬼,地上地下,听到我的三清铃声都得下跪唱征服。”

    原来,在离开老君观时,侃哥顺手拿走了法台上的三清铃,在道教的各种科仪、斋醮上,往往少不了诵经、上表(向天庭呈送表文)的活动,其中,最为重要的法器就是三清铃,有迎请诸圣的作用。

    经单上将三清铃放在左边称琳,放经单右边称琅,有的三清铃上还刻有符咒、神像、经文以及装饰有金银玉器,光彩照人,故而有“琳琅满目”之赞誉。通常,三清铃往往由科仪上的高功法师使用,施法时从法坛上拿起三清铃,单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”,动作十分优雅。其使用也有严格的定制,是道教法事中用处比较广泛的法器。

    三清铃柄的上端称作剑,呈“山”字形,以象征三清之意。《太清玉册》卷五:“道家所谓手把帝钟,掷火万里,流铃八冲是也”。以为具有降神除魔的作用。

    三清铃发出的叮铛声,在人类听起来是一种悦耳的音乐,但在妖邪、鬼魅乃至僵尸听起来却是十分刺耳,心惊胆战,听觉灵敏的地下鬼哥和白粉婆一听铃声,全身酥麻,立即丧失了攻击力。

    侃哥不停地摇晃三清铃,得意的说:“小龙王,你们两个榆木脑袋,幸亏侃哥未卜先知,知道这三清铃定能派上用场,先来个顺手牵羊,再来个一鸣惊人,哈哈!”

    三清铃声鬼魅自然也是听不得的,昏迷的灵素也被铃铛的威慑力震醒,抱着头直喊头痛。

    龙子睛急唤:“灵素,快回到玉佩中,不然你会灰飞烟灭的。”

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