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的血肉，致使其孕育出灵性。当这完全被灵气浸透的血肉再度凝聚之时，便是神功大成之日。
姑且不提前面修炼了几千年的艰难与困苦，单是这突破便是惊险万分，一个恍神便是身消道陨。
但一旦成功，说是肉身成圣也不为过。
修到此阶段，全身上下每个细胞与器官中尽皆充斥着灵气，实力比之分神期也是天与地的差别。翻手之间便可排山倒海，这合体期的修士就算是在诺大的修仙界个个都是凤毛麟角般的存在。
然后就这么说吧，到了这一阶段，其肉身就已经达到了极致，就算比之未曾凝聚魔核的魔族也不逞多让。更何况比起肉身，修真者们最强大的可是术法与宝物。就算是在修仙界也个个都是一方霸主。
而合体之上，就厉害了，渡劫期！
合体期想要突破到此境界，全看机缘巧合。与其它就算是同境界之间实力差距也非常巨大的境界不同，因为在修到合体期之时修士无论是肉身还是灵气均已经是达到了极致，再无寸进的可能性。所有的合体期修士只看肉身或者灵气的话，如果功法与法术上没有差距，无论是走什么样的路，实力最终都是一般无二。
到这里也就凸显出了根基的重要性，在炼体筑基时期根基越是劳，修炼的功法越是叼。到这一步实力也就越强，所谓失之毫厘差以千里，哪怕起初只是分毫之差，到了合体的境界却可能会如同萤火与皓月之别。
而到了合体期，想要更进一步，唯有一个字，悟！
悟透这天地真理，悟出自己的道，融万千法门为一道，方能破开一条通天大道。
哪一个成就合体的修士不是惊才绝艳之辈，但这悟道与练功根本就是完全不搭边际的东西。论的不再是天赋与资质，而是心，是境界。
在修仙界，千亿凡人有千万修真者，千万修真者有百万筑基。这百万筑基成功的人之中，却只有不足万人可成金丹。到这一步，又有千人可成元婴。百人成就分神，十分炼至合体期。
却难有一人可悟透天地大道，成就渡劫期。
多少合体期修士，终其三千年岁月都无法在道之一途上得到寸进。
而一旦成功了，便是海阔凭鱼跃天高任鸟飞。
在修仙界，一个势力的强弱与大小，从来不是看你家门派有多少人，只看巅峰强者的数量。而一方势力，只要有一位渡劫期的强者，哪怕只是一个人，也算是一流门派！就是这么强势！
什么？你家十个合体期，一百个分神期？不好意思，没有渡劫期的照样是二流。
而一旦成就渡劫期，其威能便是这天地也为之忌惮，因为他们举手投足之间便能引地天地动荡。而渡劫期之所以会被称之为渡劫期，自然是因为这一境界的重点，便是天地大劫！
古人云阎王要你三更死，谁敢留到五更天！
这渡劫期的末路，便是天地要你死！不管你愿意还是不愿意，至多在突破渡劫五千载之后，天地大劫也必将降临。
成就渡劫期五千年的积累，成败尽在朝夕之间。
成，则与天地同寿与日月共存。败，则只留下一摸青烟与他人茶余饭后的一声哀叹。
然而纵使如此，凡人的寿命匆匆百年不到，何其短暂，仅仅是一名筑基的修士便能看他个三五代人的生老病死。
要说这渡劫期千万修士难出其一，但这么大的修仙界，一千年下来几十代人终是会出那么几个惊世的奇才，而渡劫期的修士光是突破渡劫之后便有五千年寿元。
所以在这修仙界，渡劫期的修士虽是比之合体期少上不少，但也就是二三比一的程度。光是名传大陆，万族皆知的大能者便有十余位位，实际数目自然最少翻上一倍。
只能说活得比人长，就是特么的任性。
而一旦渡过天地大劫，便是无限寿元，天地同寿，那么按照这个逻辑来看的话按理说就算天地大劫再怎么恐怖，再怎么难以度过也是终究会有人成功。
而一旦成功就是真的老不死，那么比起依然会老死的渡劫期数量或许不如，但应该也是有不少的。
但实际上，整个修仙界，大乘期唯有一人，名曰：六合道人！
还是一位已经活了最少三万载的超级老不死。所以距离六合道人渡劫成功以后，这三万年来竟是没有一人成功渡劫。
而在大乘期之上，是号称可以破碎虚空，飞升仙界的陆地真仙！
这一阶段，是所有修仙者的终极梦想。弱小者，渴望那真正能够逍遥于天地之间的大自在，大神通。
强大者，渴望看到更为广阔的世界，比如那传说之中的仙界，
然这陆地真仙，却注定只是一个缥缈的传说。
也许曾经真的有人修到这一境界，毕竟当今世上唯一的大乘期修士六合道人曾言自己能够感觉到他的路还很长。也许这根本就只是一个美好的幻想。
陆地真仙？
渡劫期的修士便能与天地争锋与皓月争辉，大乘期更是超脱天地束缚，不死不灭，与天地同寿日月共存。
若是说这大乘期还能变得更强倒也不是不可能，但要如传说那般比大乘期还要强横数倍的陆地真仙能够飞升仙界，这仙界更是遍地仙人。
那该是一个怎样的世界？那个世界中的强者又是什么样的？一巴掌下去覆灭一方世界吗，这特么就有点不能接受了好吧，太过分了好吧。
不过修仙本就是逆天而行，竟然踏上了这虚无缥缈的修仙路，就是一步一生死。在这生死存亡之间，寿与天齐的诱惑之间，仙人是否存在真的就有那么重要吗。