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    完成对敌方大军效忠方向的掠夺工作并没有消耗太多的时间,并且还将那些归队的侦查小队成员也一并归顺了过来。招呼埋伏在行军道路两侧的人马下来,把这些“新加入的兄弟们”招呼回高塔营地了。

    在掠夺完成后,哈度询问两位副首领一件重要的事情:战场动向会如何传递给后方的城池。据他们说明,无论是胜是败,都会派出两队骑兵回城池传递口令,由这支快速传令小队的队长面见老族长和大祭司,当面传递前线高层的口谕。不过在他们出征之前,并未指定由哪名骑兵专门传递口令,换言之就是:在返程传递口令前,前线高层会把口令内容告诉骑兵队长,至于是谁传递这个口令反倒不是那么重要了。

    这是一个非常大的漏洞,而哈度就准备充当这名骑兵队长,直接进城去控制敌酋。他也问清楚了:敌方城池里的骑兵尽出,城内除了战马是没有其他的骑兵的,也就是说,城里面只有效忠老族长和大祭司的族人存在。只不过他还不太清楚这位老族长是信仰么么东西的,这给他的行动带来了些许不确定性。

    不过现在他不用着急去做这个伪装行动,他需要先把新加入的人马整肃一番。从高塔方向过来的接应部队已和大军汇合,现在众人准备先回高塔外进行修正。“Shin'ne-Nu”的几名副首领也来了此处,他们商量着告诉哈度,准备就在高塔背面的这片区域扩建部落,以接待新加入的族人。哈度认为这个提议非常正确,同时也建议他们为可能的更多族人准备住处,最好是能够向其他方向都进行扩展,至少完成能够再容纳1万到2万人的营寨才可。

    几名副首领当然应允,现在“Shin'ne-Nu”的队伍已经扩展近7千之数,已经隐隐的有坐上草原首席部落的位子的趋势了。现在部落中添了那么多新人,也有足够的人手扩展村落和进行狩猎活动,特别是这一段时间动物们陆续迁徙回归,牲品绝对不会出现短缺的情况。

    几位副首领还通知了哈度一个不错的消息:族人们都希望哈度能够选择一处长期的住处,即使大家现在都不再信仰神灵,但是都还是希望有一个能供大家朝拜、集会的地方,也希望哈度能够在关键时候凝聚族人们的士气和民心。从居住的角度来讲,那肯定是高塔附近比较满足各种生活需要的,这里不仅矿产丰富、水土资源充裕,而且地势平坦、人丁兴旺。不过哈度更加喜欢他在“法烈”已经挑选的那一处山洞,现在又准备开凿,是以不需要在选择其他的住处。闻言,几名副首领也没有么么好失望的,又开口问,是否要把“Ka-Sin-Ki”的原址改造成一处圣地,将那里的人口都迁往高塔这里来。这个提议倒是比较得哈度的心,他本来就希望自己的族人能够过上更为富足的生活,有这样的机会当然还是抓住比较好,当下就同意了副首领们的想法。

    此外,哈度对“Bi-Man-Sje”和“Cin-Din-Ta”两个村落位置不是很放心,虽说他在“Ka-Sin-Ki”的一番“处理”对震慑其他部落产生了一些作用,但是这两个部落那边他就不是那么有底气了。他将这个顾虑告诉副首领们,要他们往这两个位置增派巡逻人员,先各增派500人马较为适宜,牲品和淡水则由高塔这边为他们进行补充。

    安排好这些事宜以后,哈度才较为放心开始伪装潜入的任务。和之前缓步摸向敌后不同,这次是要高速机动。本来大军这次过来在路途上拖拖延延地用掉了4天多的时间,而哈度他们却要从速回去——长途跋涉导致的人和马的疲惫是装不出来的。这一途总共需要24人与96匹马,轮换骑行,否则这些马匹也无法在承受骑手体重的同时持续长途奔袭。虽说这个时代的马尚是矮种马,但骑手也同样是矮种人——成年男子的平均身高距离1人高还差四分之一。

    哈度拿来了一套骑兵的甲胄穿着在身上,这些以铜片和皮革制成的甲胄比纯金属的外甲更有“人机效能”,穿着在身上不会被坚硬的圆片咯出印子来,也更加得贴身和紧密,防护效果当然也就更好了。随之而来的还有一个金属框架的内衬皮盔,不过这个时代的金属工艺不佳,导致这种皮盔又大又重,以哈度的这个小身板难以支撑,还好他有边熊身上的那股力量才勉强戴上稳住身形。

    中军的两位副首领告诉了他传令的口信:“Su_Jhi-Tua_Min-Nin'ne_Far're-Mo_Puj'jo-Me。”这其中,Jhi-Tua是那名过世首领的“谥号”,实际上是去掉首名和神音符字的读法;Min-Nin’ne则是“Mu-Tua-Yin”部落中表示“暗杀成功”的符字,用的久了也就引申到了“战役胜利”上;而句首的Su和句末的Puj'jo-Me则是“Puj'jo-Me_Su”的倒装用法,意指“聆听自。。。的教诲”,其对应的就是Far're-Mo,前者是“Sjo-Far're”阴影之神的神音音节,后者则是大祭司祭天时的引语。全句串起来的意思就是:“聆听阴影之神的教诲,Jhi-Tua的战斗胜利了。”

    两位副首领还额外交代说,按照“Mu-Tua-Yin”的祭礼规制,战斗胜利的消息必须在老族长和大祭司在同一处时才能汇报,若只有一人在则绝不能够开口,否则就是“政治不正确”了。

    哈度一行出发时只带了第一天的口粮,其后的食物和淡水只需沿河流进发就不用愁。若是速度快的话,后天中午就能够到达敌方的城池。其间不会受到任何敌兵的阻拦——哪来的敌兵,不都说了敌人都窝在城里没人出来么。。

    如果说从“Ka-Sin-Ki”出访高塔是他第一次远足,那这次去“Mu-Tua-Yin”就是哈度人生中第一次长途冒险了。刚刚出发的四分之一个升落中哈度还是非常兴奋的,一路上的风景变化不断,河流流动着逐渐变得宽阔,最后汇入一个大湖当中。湖水波光粼粼的样子是哈度从未见过的,这美不胜收的景象也让他忍不住停下来好些时候,才依依不舍地继续上路。

    往前接着进发,哈度才发现自己的部落和那高塔实际上还是处在比较高的地方——大湖的另一侧是一处壮美的大瀑布,瀑布宽约有上千步之遥,从至少20人高的地方倾泻而下。从瀑布旁稍远处下坡,就来到瀑布下方的水潭附近,河流继续从这里出发,分成四五道向下游流去。“Mu-Tua-Yin”的城池在他们行进方向最外侧河流这边,相对于河对岸而言这边的树木较少,一路下去都是平坦的沙石河滩,倒确是修筑营寨的好去处。

    到了傍晚时分,哈度他们来到了一处低矮的阔叶林区,可以看到这里的脚印比较纷乱,附近的树干上还残留着鲜血的痕迹。据同行的骑兵说,这里就是首领Jhi-Tua遭到狼群攻击的地方。这位先身士卒的领袖并没有以往狩猎中的那种好运气,在加入前锋部队对抗狼群的战斗后不久,就被狼群中的头狼挑中,突然从旁边的灌木丛中跳出,一口就用牙齿戳穿了首领的右腿骨。本来在年轻的时候,这位首领就曾经骨折,折的地方正是这处腿骨。结果这一受穿刺伤,旧伤应声复发——准确地说是再次骨折后骨头断口划破了大腿动脉——很快便大出血而亡。

    这么说来... -->>

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