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便在一个小太监的搀扶下闻讯而来,寒暄过后,说道,“陛下,礼部孙如游今天晌午时递来题本,说是请陛下明早御文华门视事。”

    叶响见他老毛病又犯了,走路都要人扶,便让王承恩给搬来锦凳,问道,“伴伴,试试什么?”

    “是视事,就是早朝,内阁及各部在文华门将近期政事奏请圣断。这是历朝的规矩,原本是定在皇极门的,这不皇极门不是招灾了么,神庙时就改在了文华门。”

    叶响便明白这就是御门听政了,心想还真是一刻都不得闲下来啊,忽然觉得问题很严重,问道,“这御门视事,每天都要举行吗?”

    王安会心一笑,心想要是每天天不亮就起床,恐怕没有一个皇帝能坚持下来,这皇帝也就没人愿意当了,“当然不是,视事定在每月缝三、六、九的卯时,明日恰好初九。”

    叶响心下大定,就差拍胸口呼虚惊一场了,便询问相关事宜。原来御门视事是常朝,在前天在乾清宫举行的算是大朝,大朝通常在节庆日举行,礼仪也复杂的多。相比御门视事就简单得多,御门视事是卯时在文华门设置御榻,榻后立屏风和表案,各衙门递进的奏章未处理的,或者需要征求意见的,在当天招相关人员上前咨询意见并处理。

    御门视事在明清时基本一致,只是在清朝将地点改在了乾清门。

    “司礼监和奴臣的意思是,陛下可称大行皇帝刚宾天,哀痛方深,不忍遽离丧,延后至本月十六日视朝,让其具仪来看。”

    叶响对外面的世界可是双眼一抹黑,需要时间来了解相关事宜,便点点头,“司礼监为朕考虑的周全,那就这么办吧。恩,还有什么事吗?”

    王安让侯在门外的随从递上几个账本和奏折,从中拿出两本先放到御前,说道,“这是上午收到南京送来的内官花名册,是大行皇帝曾下旨清查的,今天才收到。两京合计有中使长随共9115人。陛下此前让徐光启巡视边关冬衣,这大内冬衣也应该让下边准备了,奴臣等的意思是让工部按例将之折合成银,送往内帑。”

    两京宦官人数在神庙时是10040人,这些年略有减少,而工部不但负责营建还负责矿冶、纺织等官办工业,每年有银80万左右的进账,有都察院和工科负责监督。

    家国一体的体制让宫廷与六部密不可分,宫廷耗费本应该由户部将赋税归总后按比例拨付,但自从正统年间皇帝征收金花银供宫廷开销后,户部基本上就成了皇帝的私库,常以各种理由从里掏银子,使得政府的公共资金和皇帝小金库-内帑傻傻分不清楚。

    户部虽然名义上是掌管天下赋税,但是由于以实物征税和交通不便的原因,往往税收所得直接便运往了不同的仓库和部门,比如军费直接运往卫所,在京师也有相关部门的花销直接不入户部,便进入了工部节慎库、太仆寺库、光禄寺库等库藏,其账目都是单独自主管理,户部还无权过问,这就使得每个部门都有了独立的财权。

    公私不分和财务混乱是多种原因造成的,叶响还没有能干到一上来就解决掉多年弊端的地步,先得干燥规矩办事,便说道,“那就按例吧。”说完指着另外两本书说道,“这又是什么?”

    王安再次地上两本花名册,“这也是大行皇帝之前让吏部和兵部整理的天下官员和兵官的花名册。”见叶响准备翻读,便笑着制止道,“陛下,这些晚些时候在看不迟,奴臣还有一事奏禀。”

    接着王安便将方从哲所奏之事禀明,并分析其中的厉害关系,“如今朝野议论纷纷,不诛不足以平事,奴臣等建议陛下将之羁押,差三法司审问,这样既可以明法典,也可以堵住悠悠众口。”

    叶响明白,李如柏现在成了全民公敌,不仅东林,就是齐楚浙和内臣皆认为应当将之明正典刑。当然,如果叶响像万历和泰昌一样做冷处理也不是不可以,可这样以来问题还是没有得到解决,自己无异于就站在了舆论的对立面。

    东林党之所以能影响世人,主要就是他们控制着舆论。《国语·周语上》说“防民之口,甚于防川。”,舆论的重要性作为曾经的天朝子民的叶响当然明白,更明白舆论在于引导而非堵塞。

    叶响要引导舆论就要用工具,一问才知道朝廷有一个叫报房的机构,专门负责编辑朝廷政令及民间的灾难等,然后多以手抄传阅,称为邸报、邸抄。因其所刊印的内容有时失真、有时涉密,不同的时期都有‘禁止发钞’的谕旨。这算是报纸的雏形,在更早的唐朝便出现,但几百年来都没发展称为真正的报纸。

    叶响心里有了初步的方案,那就是办报纸,把舆论的主动权掌握在自己手里,他不是要饶恕李如柏,而是不想被人牵着鼻子走,思定之后,便笑着对王安说道,“伴伴,既然决定十六日视朝,你就告诉内阁,到时再议李如柏之事吧。”

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