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箐笙说：“纵观凡人历史。百族夺天时代后，凡人自写了第一部史书《书》。根据《书》的记载，当时的凡人主要使用的工具仍是以石器、骨角器为主，如石头铲、石磨盘。不到五百年时间，陶器、青铜便逐步将其取代。又过一千五百年，发明铁器。单看这两千年的发展，事实上并不慢。许多重要变革都在这一时间完成。”
“其中，伏火丹和纸的出现，更比预料的早了近一千年。但是第二次大战，五族封疆之后，凡人没有因为铁器的出现快速发展，反而是越来越慢。以至于以后的万年，都少有革新。这是为什么？为什么在凡人建朝之初的两千年能够快速发展，但后面的和平时代却反而怠惰呢？”
老先生思考着：“凡人资质有限，难以为继。”
“不。”箐笙摇头：“是因为第一次世界大战之后，凡人的先祖破釜沉舟，彻底放弃修道，走上一条务实劳作的道路。他们专注现实，所以能够快速壮大。但是第二次世界大战，又让凡人见识了修道者的强大。后代凡人开始动摇，有的人重现回归修道。整个凡间因为举棋不定，所以万年来一事无成。”
这番言论，听得众弟子完全插不上话。
好半晌，老先生才说道：“你对凡人的生存方式好像很有信心。但不论是修行界还是凡间，实现进步也只能循序渐进。凡人资质平庸生命脆弱，能够发展到如今，已经是个不小的成就了。又怎么能算一事无成？”
“而你说的第二点，修道界抑制了人间，更是无稽之谈。要知道，有多少凡人，正是在修道者的点拨下，才能解天理，知人事。若不是修道者的帮助，凡人还斗不过豺狼虎豹，兴许，早就在这万年天道轮回中被淘汰了。这修道界的包容大爱之心，却被你认作是阻碍凡界发展之力，实在大大的不妥。”
箐笙终于体会到一句古话：不可与夏虫语冰。就算是这个世界最博学睿智的人，也无法理解她的话。因为他们没有对比，永远想象不到在一个只有凡人的世界，五千年的文明会达到什么程度。他们处于自己世界的框架里，跳不出修道的禁锢，就如同她无法真正理解究竟什么是修道一样。
箐笙能说的，只有她眼中的事实：“既然先生这样说，那我就得说说，第三点我认为不对的地方了。”
这位女弟子见解虽然另类，但也不尽是戏言。老先生此刻体现出修道者的大度来：“你可以继续说。”
“其三，修行界教授凡人知识，容忍他们建国，并不是出于什么包容大爱之心。而是有利可图。”
老先生张了张嘴，不知道她将要说什么。
“一直以来，修道界的人数，不及世上总人口的百中之一，但他们却占据了世上八成的领土。而九成九的凡人，被圈养在两成的土地上，就算称其蜗居也不为过。这明显的不平等，何以谈包容大爱？”
老先生胡子抖了一抖，一旁的徐岂却听到了重点：“圈养？这个词有意思。”