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    军队的编制并没有什么先进与落后的分别,并不存在现代的军队编制比古代的军队编制更加先进的说法,一支军队编制的发展是与军事装备及具体战术密切相关的。

    每当有新的装备列装,而由这些新的装备演变出新的战术,之后才会有适合这种新战术的编制出现,所以先进的编制一定是跟着军队的战术走的,并不是直接把现代的编制直接照搬过来就行的。

    天下如今有四教,西方教相信西方有极乐世界,所以一直向西发展,几千年下来,已经很难在中原看到西方教的踪影,只有少数教徒还在传播着教义。

    截教和阐教,系出同门,相传截教由通天教主所创,而阐教则是他的师兄弟原始天尊所建,两人均为鸿钧的弟子,本身系出同门,但传下的两教弟子反倒争斗得相当的激烈。

    截教和阐教虽有传教,却修的是道法,求的是成仙,是非常传统的性命之学,传教传的与其说是信仰,不如说是一种生活方式更加合适,因此并没有太多地深入世俗生活。

    而巫教和他们比起来则完全是个怪胎,这个怪胎的诞生和发展与它发源的位置是有很大关系的,巫教诞生于巴蜀盆地,而巴蜀盆地被连绵的崇山峻岭所包围,只有北方有狭窄山道通向外地,交通很不方便,几乎算地上是与世隔离。

    巫教的诞生,得益于郑军在巴族留下的现代医学传承,这个传承被他当时的弟子黑鱼发扬光大,靠着这种远超时代的超强医学,当时的巫们逐渐得到了自己部落的信赖和崇敬,黑鱼之后的各个部落首领大多都由部落的巫担任。【零↑九△小↓說△網】

    随着部落逐渐发展成城市,担任部落首领的巫,也就演变成了现在的大巫,而这些各个城市的大巫们联合起来,就是巫教了。

    在这样一个生产力低下,预期寿命不高的年代下,掌握着超时代医术的医生们的地位被无限拔高并不是奇怪的事情,只要是对医学有需求的地方,都只能让巫教渗透进去,但完全被巫教控制的,还是巴蜀盆地这些逐渐发展起来的城市。

    所以说巫教其实只是换了一种名称,发展地也更加发达的部落联盟而已,当其他的部落联盟都逐渐发展为国家的时候,因为自身的技术宅属性,巫教在组织上是落后于时代的。

    在巫教的控制之下那些城市,独立性都是非常强的,发展出来的军队也就各不相同,不管是武器、战术,都有相当大的差异。

    巫教内部的军队传统编制,实际上就是郑军当初在巴族一排脑子,想出来的,这个编制实际上是相当的外行,只能算是解决了有无问题,把当时的巴族战士从无序变成了有序,建立了最基本的组织,但这种编制的有效性,实际上是不太好的。

    也正因为如此,如今还保有着传统编制的,多半都是那些环境比较和平,较少参与作战的城市。那些经常和夷人作战的城市,通常都根据自己的经验和财力,装备着不同的武器,采用着自己的战术,也就有着相应的编制。

    当然大体上,采用的编制还是有着一定的共同性的,一般来说,周围位置比较平坦的城市,主要就以车战为主,编制上也就与商周相差不大。

    还有一些城市周围地形复杂,他们的军队就主要由步兵组成,以小型的方阵进行作战,因此编制上也就与以车战为主的军队编制有很大区别。

    不管是以车战为主,还是以步兵为主,他们的装备的战车和步兵的武器也都各有不同,战术和编制上也... -->>

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